们的气息也开始萎靡起来，隐隐有崩溃消散的迹象。毕竟，它们是互相支撑着来为此存在的。
不过，火树很快就稳定了下来。毕竟，它是根基，只是在分离之后显得呆板了很多，仿佛失去了灵性。而仙火凰则开始止不住溃散之势。
梁裕吐出一个字：“定!”
顿时间，彷如言出法随一般，两团火都完全稳定住了形体。
梁裕以源术将火凰封存在仙源之中，然后送入了无极仙山内部。
原本圣灵一脉的祖地就是玄穹神山，这座神山中的核心法则对于圣灵一脉有莫大的好处，可以加深其底蕴，并大幅度加快其成型时间。
如今，玄穹神山已经被梁裕彻底分解，融入了无极仙山之中，那这种可以孕育圣灵的法则也随之融入了无极仙山之中。
而且，从原本世界线的不死山来看，石皇是圣灵，是他将不死山化为了生命禁区；甚至仙泪绿金皇也是在不死山之中孕育而成。这也就是说，不死山原本也是很适合圣灵成长的圣地。
这也就是说，宇宙中两处适合孕育圣灵的奇地在梁裕的手段下合为一体，直接超级加倍。因此，无极仙山就是人间宇宙之中最佳的养圣灵之地，甚至还大幅超越了原本的圣灵祖地玄穹神山。
所以，将仙火凰化为圣灵这种事，只要在无极仙山内就能完成。
至于仙源，一是梁裕用来防止其崩溃的一层兜底手段，二是他要动用源术来加速其化为圣灵的过程。
在初入地府之时，梁裕就已经见识到了冥尊点化源神、源鬼、源魔的手段，如今他的源术已经登峰造极，这种手段自然也不在话下。
因此，他一方面用长久研究圣灵得出的方法来转化仙火凰的存在形式，一方面使用源术点化神胎的方法来加速这一过程。
如此一来，仙火凰自然就会成为圣灵，而且其孕育过程也不需要一般圣灵那么久。
正常圣灵要想完全圆满后出世，基本是需要大几十万年的。其他生命想要学习，只要从道德天尊和灵宝天尊这两位参考了圣灵的蜕变之法，以及后世的羽化大帝化圣灵就能看出，这也是一个极为漫长的过程。
但在玄穹神山之中，这个过程可以缩短大约五分之一。而无极仙山更是一个加强版玄穹神山，因此这个时间甚至还能继续缩短，可能只需要原本的一半到三分之二之间。但即使是这样，那恐怕也得有三四十万年了。
不过，梁裕还可以使用源术，以及从无极仙山中的核
本章未完，请点击下一页继续阅读！