算起来，元始天尊探索自己的修行体系，并修成仙王的时间是要多于梁裕的，大概总共用去了近五十万年。
但因为他一心专注于自己的修行，没有如梁裕一般还对源术、场域、地仙之法等有深入研究，因此他成为仙王的总时间也要少于梁裕。
当然，虽然元始天尊成为仙王的时间更短，自修行至今还不足一百八十万年，但他的成果比起梁裕还是有明显差异的。
梁裕有仙之极巅的成就，有混元无极天和乾坤造化塔的第六秘境体系，而元始天尊虽然超越了红尘仙巅峰，但终究没有抵达仙之极巅，其第六秘境虽然有庆云和玉清境清微天两种形态，但也不如梁裕那般复杂。
因此，即使如今他开创出了自己的体系，正式成为仙王，其积累也是不如梁裕的。
至于元始天尊的体系，其实也是非常经典的流程，分别为炼精化气、练气化神、炼神返虚、炼虚合道四步，在修行完成之后就能证道，相当于人道领域。
而在之后，便是凝炼胸中五气、顶上三花，从而让自己不朽不坏，超凡脱俗，算是对应了真仙和红尘仙的阶段。
再之后，则是凝炼出自己的庆云，从而做到万法不侵、万劫不磨，千变万化，这就相当于仙王的层次。
至于再之后的路，元始天尊现在也没有什么方向。
在元始天尊的修行过程中，他其实也如梁裕一般，早在这之前就达到了可以渡劫的地步，但他也如梁裕一般图谋深大，因此没有直接突破。
梁裕想要以自己的微尘体系来将自身的秘境体系彻底包含进去，从而让自身道果完全统一。虽然因此而没能修成双道果，但却让自己的体系拥有了更大的潜力，还让自身道果圆满无暇，有了更大的成长空间。
元始天尊自然并没有想要这么做，相反，他所要做的反而是将自己开创的体系和秘境体系相统一，让其完美结合。
自从刚刚开始创法之法，元始天尊除了秘境法之外，就只知道乱古法，但那并不是一个非常完整的体系，因此元始天尊要创法还是将主要目光放在了自己开辟第六秘境的过程上。
为一种体系开拓出前路，已经算是创法了。因此，元始天尊的创法其实是一个反向推演的过程。
他的第六秘境这两个形态之中，玉清境清微天自然是最为契合秘境体系，甚至往后也更加容易被其他人学会，从而成为秘境体系的通用体系之一。
而另一形态的庆云则不然，这种状
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