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第161章 56:家法无情[1 / 5]

古时候县太爷的案桌上通常有四个签筒,分别插着不同颜色的签子,分别是斩立决,白头签,黑头签,红头签这四种。

颜色不同,含义也就不同,白头签每签一板,黑头签每签五板,红头签每签十板。

签头的颜色也不止是数量,还关乎板子的轻重。

县太爷通过掷下不同颜色和数量的签子来决定行刑的数量和力度,如掷下四十支白头签,虽是四十大板,但打完后不会伤筋折骨,照样可以行走。

若是八支黑头签,同样是四十大板,却要按规定打出“伤肤、兼旬愈”的效果。

若是掷下四支红头签,受刑人定会皮开肉绽!

这里面的分寸,这些刑房的牙差,可太明白了。

刑王从小就练刑房手段,用他爷爷的话说,家里无权又无势,最悲催的连钱都没有,只能走暗路,耕瘦田,进窄门。

这句话,他一直都牢记在心,所以一直苦练刑房手段。

古代行刑的衙役需要经过特殊训练,以掌握不同的行刑力度。

刑王小时候的练习,他爷爷就会把一块豆腐摆在地下,拿小板子打上去,只准有响声,而不准打破,最后要打到豆腐里面稀烂,但外面依旧是整整方方的一块。

听上去难,练起来更难。

达不成,晚上肯定要吃排头!

不止要用板子打豆腐,还要纸包上砖头,砖头要打碎,但纸要完好无损,以此来训练达到外重内轻和外轻内重等不同的行刑境界。

对于刑房的手段,池梦鲤一清二楚,因为他的祖上,就出过一位举人,但高中的时候,人已经六十岁了,中了之后,他也就断了继续考的念想。

不过这位池家先祖想的是对的,因为他高中举人的时候,已经光绪二十九年了,再过两年,也就是光绪三十一年,华夏大地彻底结束了科举制度。

池梦鲤前世老家是陕甘安西县,那个地方,别说读书人了,正常降雨都少。

据说在池家先祖是安西县二十年之中出的唯一一名举人,但不是安西县风水不好,因为在池家先祖之前,还出了一位两榜进士。

扯远了!

因为安西县穷,读书人少,再加上世道不好,兵荒马乱,县衙缺兵少将,就向朝廷上了一道奏疏,让这位举人先祖当了从九品县尉。

这位先祖留下了一本手记,里面描述了苦练打人屁股本领的方法,手记上写到:前清的打人的法子,是用一块豆腐摆在地上,拿小板子打上去,只准有响声,不准打破。

等到打完

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