殡葬服务业在解放前也是华夏一个比较重要的行业，棺材铺、扎纸铺、杠房吹鼓阴阳先生等等，各个门类齐全，也算是一个不小的产业链，生老病死嘛！尤其咱们华夏还讲究个死者为大，所以白事儿从来就不是一个小事儿！
后来提倡火葬、破四旧、打击封建迷信等等一系列的活动，改变了华夏的社会风气，也基本瓦解了华夏的殡葬服务业，直到改革开放以后，生活水平逐渐提高了，殡葬服务业开始恢复一些，可也已经大不如前了，只有卖墓地的沾了房地产的光，发了一笔横财！
东亚包括东南亚一带一直深受华夏文化的影响，殡葬服务业一直保留着过去的传统，特别是本子国，经济发达老百姓有钱，所以他们的殡葬服务业比较繁荣，殡葬服务的成本也很高昂。
本子国虽然也提倡火葬，但是棺材也要跟着一起火化，而且对于棺材的要求还比较高，包括木材质地、颜色、花纹、雕刻等等都有讲究，因为人力成本和手工艺人逐渐老化，到了90年代的时候，本子国一套差不多的手工雕刻棺材售价竟然高达200万日元之巨，将近2万美元，这让号称富裕的本子国也直呼死不起了！
本子国生死观念秉承着“与其忌讳死亡，不如计划死亡”的理念，俗称“终活”。日本人极其在意死亡体验，棺木是重中之重，但由于老龄化严重，殡葬制造业却极为萧条，日本不得不从其他国家进口棺材，而日本人本身对棺材的要求十分苛刻，不仅要求随逝者遗体一起被火化的棺材严丝合缝，轻便易燃，而且还要美观，有精美的雕刻工艺，最好带有本国的一些象征性符号等。
宋大为前世曾经看到过一个视频，介绍华夏某县是全球最大的棺材生产制造基地，年出口棺材几百万套，光是往本子国就每年出口上百万套，年产值几百亿！
当时看到这个视频的宋大为只是把它当做一个奇闻异事哈哈一笑也就是了，可突然之间他发现，自己现在所在的这个地方，似乎就是后来视频里说的那个地方嘛，这不是巧了吗！
“我在香港工作的时候，曾经看到过一份资料，说是本子国那边每年都需要进口大量棺材，他们那边的……”宋大为把自己了解的情况大体说了一遍，他确实在香港华林公司工作过一段时间，所以这个也经得起推敲。
“棺材？出口？”宋大为说完，在场的广武县的同志们都有点儿转不过弯来了。
“这玩意
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