观音菩萨和王母娘娘。
好家伙，要拿这俩当鼎炉，而且最后还要六鼎同时运转才能大成，这功……
TMD谁能练啊？
对此，唐玄慈印象想不深都不行。
而据烧杯在大数据中搜索到的信息，那位太根上人早已GG。
他生前的修为达到了佛级，这动字门功法显然是后创的，他并没有靠这玩意提高修为。
玉函紫阙收录这本经注，主要是看重秘法中的阴阳六爻易数与星宿变换之道，太根上人正是这方面的集大成者。
完整看过《六星环日》后，烧杯发现从科学的角度看，后四层功法至今没有完善，很可能是卡在了一个数学问题上。
受过九_义_教_的都知道：
研究两个天体在相互引力作用下的运动规律，叫“两体问题”，非常容易就能得出解析解——完全解析函数，可以说有手就行。
而如果再加入一个天体，就变成了“三体问题”，难度直接飙升亿倍，以唐玄慈母星的科技水平都无法完全解决，仅仅只能算出特定情况下的特殊解。
如果继续加入更多天体，就变成了“多体问题”。理论上难度虽然没有再次升华，但运算量级将指数爆炸。
而《六星环日》从第一层到第六层，分别包含着两体、三体、四体、五体、六体、七体问题。
那位太根上人确实是个奇才。
他不但精通阴阳之道，还从玄学角度完美解决了“三体问题”，所以才能练成第二层。
这要是放在母星，高低要得个“菲尔兹”+“诺贝儿”双料奖。
利用这本经注，连烧杯的数学能力都能取得重大突破，对今后进行长途星际穿越也有实际帮助。
唐玄慈大喜，不过完全没听懂多体问题是什么玩意，只情不自禁地脑补出了多体运动。
第二件令他印象较深的东西，是存放在天玄阁的一排天庭密卷；
其内容，包含了天庭多次探索“天外星域”，也就是“外太空”的行动和计划。
唐玄慈以前是真没想过，原来三界的神佛也有宇宙观，还出乎意料的完整，甚至具有玄学角度上的优势。
比如：
他们很早就知道，日与月，也就是一颗生命行星围绕着的恒星与围绕它的卫星，乃天之阴阳，对于生灵的诞生同等重要。
天地间要诞生生命。
首先，日月必须阴阳平衡；
其次，它们还要与地脉交感，阴阳平衡。
可以说，但凡有生命的行星，天上大多都是一恒一卫；要么就是多恒多
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