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第195章 见习教师[3 / 4]

步的读写能力。

至于四书五经之类的儒家文典,学校里是不会教授的。

呃,除了穿越众自身缺乏相应的儒学知识外,还有一个重要原因就是,儒学似乎对目前的科教事业没有显著的促进和提升作用。

需知,无论是在一个国家,还是一个地区,个人的一切发展都有赖于社会。

对政府,或者一个地方势力来说,教育除了满足社会需要以外,并无其他目的。

更关键的是,教育的结果或效应是以社会功能发挥的程度来衡量的。

目前而言,新洲华夏最需要的是大量能读书认字的教师、工匠、手艺人、基层吏员和技术军官。

他们不需要太过高深的学问,他们更不需要写出状元那种花团锦簇的文章。

读书认字的最主要目的,是可以准确且有效地沟通交流和领会政府颁行的各项政策法令。

而不是寻摘摘句,穷皓首经,去钻研那些晦涩难懂的八股之文。

“所以,看这本书对你而言,可以说是增益无补的。”徐日昇见同伴廖志行捧着一本不知从哪弄来的《易经》,笑着说道:“咱们新洲华夏又不考科举,读这些书平白浪费了时间。有这功夫,还不如去中学部旁听一两节有益的课程,要来的实在得多!”

“这本书也是学校图书室翻检出来的,倒不是真的想要细细研究,去琢磨什么科举、八股之类的事。”廖志行将那本《易经》合上书页,摇摇头说道:“我就想瞧瞧,大明那些读书人在考秀才、考进士的时候,到底是读的什么书,跟咱们所学的东西又有什么不同。”

“有啥不同?”

“无甚大用!”廖志行微微一叹,笑着说道:“就算将这本《易经》通篇熟读强记下来,对我们所要做的事情也没啥促进提升作用。还真的像你所说,平白浪费了时间。”

“你这话说得怕是有些偏激了点。”徐日昇说道:“老师曾经教过我们,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。待我们新洲华夏未来物质生活极大丰裕的时候,人们或许就会凭着个人爱好和喜性,去研究和探讨这些《易经》之类的华夏古文典籍。毕竟,都是我们老祖宗留下的东西,肯定有一定价值意义的。”

“嗯,徐兄说得有理。”廖志行点了点头,“不过,咱们现在还真没那闲心雅致来研究这些老祖宗留下的东西。”

“对了,你在课堂上讲授还算顺利吧?有没有特别跳脱好动的学生不好好听课?唉,我这每堂课讲下来,

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