有六幅。
反正都说自己是真迹，但其中五幅，都是项墨林请仇英代笔，请文徵明和董其昌仿的题跋。
他和文徵明是忘年交，两座故宫博物院收藏的文徵明的作品，有三分之一都盖有他的印。
董其昌与他儿子是至交，未中举前，前后在项府中住了八年，练了八年的书法，临了八年的字帖。
《墨禅轩说》（董其昌）自书：游学就李，尽发项太学子京所藏晋唐墨迹，始知从前苦心徒费年月……
其间帮项墨林代了多少次笔，仿了多少名家之作，董其昌自己都数不清。
重点在于，董其昌真的仿过赵孟頫的真迹，京城与台北故宫都有收藏，上面还有项墨林的章。
也确实抄过《心经》，虽然真迹已佚失，如今只存拓本。
所以，此时再看这幅字，已经不是像，而是本来就是。
当然，林思成说了不算，得证明。
如果是以前，肯定千难万难，因为必须要与故宫博物院珍藏的真迹、拓本做对比。
但现在，就很容易……不是因为王齐志，而是因为还没看的那几方钤印。
其一，画心右上角落里的一方圆形戳，约摸指大小，但刻的极为繁复：花团锦簇，密密麻麻的饰纹中间，围着一个阳刻的“人”字。
如果是之前，林思成肯定一头雾水，不明所以。但既然断定这是项氏伪作，董其昌代笔，这枚章的来历呼之欲出：项墨林专防别人仿笔，或是将他仿制的仿品当作真迹出售的密码章。
道理和保力不收这幅字的道理一模一样：怕砸招牌。
又称“千字文”章，既从千字文中取字，辅刻暗含密码的花纹。
比如京城、台北，以及各大博物馆的那几幅黄公望的《富春山居图》，其中五幅全部都有这种章。
就凭这枚章，不用王齐志打招呼，更不用师娘打电话，只要拿到故宫，保准领导第一时间打开文华殿，把董其昌的真迹拿出来做对比。
因为故宫里盖了这种章的项氏伪作，光是字画就有四千余幅，而且无一不是名家仿笔。所以，故宫比谁都想搞清楚，是谁代的笔……
再看剩下的两方：一枚稍小，钤于画心下方偏左，另一稍大，钤于题字正上方。
字迹工整庄重，印痕深浅如一，但可惜，全是梵文。而且是存在于四世纪之前的婆罗米体。
说简单点，和汉字的鸟虫篆字差不多，只用于石刻和铭文。
密宗教义中称，为至高神明大日如来所造，所以重要的经文、佛典中
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