“那实在太好了！请转告尊贵的大周皇帝，我们俄斯人什么代价都愿意付出！”
就在索洛莉打算学习大周化的时候。
大周兵部也提出了开办军校的建议。
现在大周的军方里，兵家再度焕发了生机。
在中原王朝的实际存续里，诸子百家中唯一传承下来的只有三家。
儒、兵、法。
儒家当然不用说，自打董仲舒独尊儒术以后，一直都是时代的主流。
法家有关治国的实际技术，也全随着历朝官僚体系延续了下来。
而兵家则借由战争，完整的延续了下来。
历朝都有兵法家，会总结兵法的学问，继续传承存续。
现在兵部的高层里，包括武安侯秦天阳在内，全是兵家信徒。
朝廷的局势，也让诸子百家复兴，重新走上了舞台。
重视农业的农家，现在在广大地区扎了根。
农家原本就没什么主张，所以朝廷还是挺支持农家学术的。
农家的学者们，在各地农村推广农业技术。
也得到了百姓的支持。
但是除了农家以外，别的诸子百家就没这么温和了。
墨家虽然是主张兼爱非攻。
可是墨家是个严密的组织。
墨家结社，原本就是个有互助会性质的集体组织。
在华江府、余杭、江南这些工业发达的城市，墨家的结社十分的发达。
工坊的工人，百姓都会选择参加墨家的结社。
毕竟谁不希望在自己遭难时，有一份别的保障。
墨家还会设立夜校，传扬墨家的学术。
现在在东南地区可以说星火燎原，愈演愈烈。
对于墨家，朝廷是比较头疼的。
墨家的理念还算温和，可是组织十分的紧密。
在华江府，就发生了好几起墨家结社与工坊斗争的事件。
最后的结果居然是工坊主退让，由此可见结社的力量。
官府对于墨家结社，也是又爱又恨。
墨家结社分担了一些互助和教育的工作，当然是有利于官府的。
但是结社同样也是一份强大的力量。
若是这份力量被鼓动起来，那可是十分恐怖的。
余杭和华江府的大臣，纷纷上书中枢，请求“正学术”。
而“正学术”，也就是想让朝廷打击百家，重新确立儒家的领袖地位。
但是没成想这份奏折直接被李天朱批否决了。
李天的理由也很简单。
朝廷科举的试卷，仍然是儒家学术。
也就是说，步入官场的阶梯依然是四书五经。
只要还有这个前提，别的百家
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