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第1854章[2 / 3]

道秘术,这门秘术极为晦涩难懂,但总纲之意,大抵是世间所有术法皆为道所衍,修行者求术为下,寻道为上,但术法易得,大道难觅,故而这门魂祈术,以五行为基础,以神魂与肉身契合,以心中所念先化为术,再衍为道。

这门魂祈术虽有晦涩难懂的总纲,但后面却缺了很大一部分,只保留了前面的‘摄心归元’和“心灵映照”部分。

所谓摄心归元,是一种极为高明的灵魂修炼秘术,人之灵魂,也可如肉身那样进行修行,正如初学者想要修行需要‘练气’或‘凝元胎’一样,这只是第一步,而“心灵映照”,是具体的灵魂与修行的术所结合的法子——例如,修行鬼道术的人,内心邪恶而阴暗,则可能借助特殊的媒介炼出一尊小鬼来,随着修行渐深,小鬼也会随之成长为鬼王。

若是剑道修行者,灵魂映照的本心,也会炼出一把剑来,这一把剑更可以被修行的五行术法赋予特殊的能力,平时如灵魂一样封印内心,但可以在对敌的时候将其释放出来,可称为【心解】或是【兵解】。

顾余生参悟一阵,若有所思的取出一本道家典籍,将典籍在蜡烛下翻了几页,手指放在某一段道经文字上若有所思:“这门魂祈术,怎么和道家的秘典有些相似?不过道家记载的兵解,尸解和肉身成神是截然不同的大修行法门,这魂祈术虽然玄妙,未必及得上道家的无上道典。”

顾余生以手指敲木桌,并不急于修行意外从魂九这里得到的秘术,而是翻阅数十本道宗典籍,反复印证和推演它可能存在的风险性。

“陆地神仙,大世红尘仙。”

当第二支蜡烛也要燃尽的时候,顾余生合上手上的道典,若有所思,魂祈术中提及的心解和兵解,极有可能是从道宗记载的三千大道术里面推演出来的小道术,用来走捷径的。

“公子,你还没睡吗?”宝瓶轻轻敲门,走进来见桌子上的美食还剩下许多,她有些自责,“我的厨艺还得再学一学。”

“宝瓶,你的厨艺是极好的,”顾余生饮一口酒,把面前的一摞道家书籍推到宝瓶面前,“宝瓶,你可听说过魂祈术?”

宝瓶先是眼中有些好奇,见公子不似随意发问,于是以小手敲了敲小脑袋,嘟了嘟嘴,“没有听说过,但有些熟悉的感觉,公子怎会翻阅这些道家典籍……”

宝瓶翻看基本书籍,眼中疑惑更甚。

“那宝瓶听说过陆地仙和红尘仙吗?”

宝瓶眼

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