证据也是有的，《史记·夏本纪》正义亦云：‘鲧之羽山，化为黄熊，入于羽渊。熊，音乃来反，下三点为三足也。’讲得非常的清楚了。”
“而束皙《发蒙记》云：‘鳖三足曰熊，龟三足为贲，由是言之，熊者熊（尼）字之讹，熊即熊（尼）也。”
“《左传》释文云：‘熊一作能，三足鳖也。’”
“任昉《述异记》专门辨析过这个字，认为熊（尼）这种生物，‘陆居曰熊，水居曰能。’应该是一种熊属之兽，又可以居水。”
“但是熊不可以入渊，所以还是三足鳖的熊（尼）的解释，更加合理。”
“而鲧化为玄鱼一说，则既可以理解为古代鲧字的另一种写法“鮌”字之析离，也可以理解为熊（尼）的发音的异读。”甾
大家不由得都试了一试，发现“玄鱼”的读音，连起来和“尼”还真有些接近。
“最关键的是字型，上边是能，下边三点，这应该是一个象形字的演化，三点，正好代表这种鳖的三足。”
“到现在我们差不多就可以考证清楚了，鲧，鮌，（骨系），都是当时生活在嵩山一带的部落首领的称呼，这个部落和鱼有密切的关系，也就对洪水有相当的认识，因此在部落联盟里，被委以了治水的重任。”
“从（骨系）这个字我们也可以引申出联想，上古时期的人们，经常用一种类似铲子，叫??或者臿的工具，就是将野兽的肩胛骨系在木棒一端制作而成。”
“所以我们是不是还可以从这个字看出来，鲧，其实还是善于使用骨??的部落？”
“而熊（尼）呢，是一种像鳖，三足，具备和龙相似能力的神兽。”