寺、清代春秋祠、清代老窖窖池群及酿酒作坊、南宋报恩塔、玉蟾山摩崖造像泸县屈氏庄园、夹川神臂城遗址、尧坝古建筑群、福宝古建筑群，法王寺，先市酱坊群；叙永清凉洞摩崖造像、以及茶马古道等，此外还有分散各地的汉代崖墓群，宋代古墓群等。
国家级文物保护单位就有二十二处，省级文物保护单位达五十八处，市级文物保护单位一百一十处。
此外还有大量红色文化资源，朱总在此护国讨袁，刘帅在此指挥过起义，四渡赤水期间部队在此辗转周旋，往返于古蔺、叙永七十六个场镇，留下丰富革命遗存。
光革命遗迹遗址多达一千两百多处，仅有“况场朱德旧居陈列馆”、“泸州起义陈列馆”、“红军四渡赤水太平渡陈列馆”等3座红色主题陈列馆。
总体来说就是全省前茅，川南第一。
再有就是各种“民间传统文化”，老窖酒酿制技艺、雨坛彩龙，蒸馏酒传统酿造技艺、油纸伞制作技艺，古蔺花灯，先市酱油酿造技艺等，同样的还是全省前茅，川南第一。
听周至说起部里如今已经决定要展开关于文化遗产分类为物质和非物质的意见征集和试点，干爹也非常高兴，这些事情早几年周至和他就一直在做着，好些方法论还是他指点周至的，来到蛮州以后，也一直持续着实践。
因为了解干爹这个人和做的事儿，所以当刘部长提起试点的时候，周至就提到了干部们的主观能动性很重要，并且给他推荐了蛮州。
现在就算是给干爹提了个醒，让他做好接受任务的准备。
干爹在电话那头答应了下来，然后聊起了最近正在研究的地方研究项目，那就是蛮州话。
这个业务也是干爹因为在夹川干得太好，然后被市里看中上调工作的重要原因之一，而真正促进这个业务的具体实践人，其实是周至，还出了一部相当有行内影响的两部大部头论文——《夹川方言田野考察》和《夹川方言训诂》。
其实周至对蛮州话的研究也不太全面，但是作为蛮州古语保留得最全面的夹川方言，却是绝对的权威。
而考证明白了夹川言的问题，其实也就解决了蛮州话的绝大多数问题。
所以周至就是现在的西南官话的专家，干爹也要跟他请教讨论。
西南官话是一个比较大的范畴，因主要流行于长江上游地区，因此又称上江官话，下分六个大片、二十二小片，分布于十五个省市自治区、六百多
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