厨师用长长的日式厨刀将之剖切成薄片送到围成一圈的客人面前的盘子里，结合海鲜刺生，沾着荞麦酱油和芥末一起吃。
还有就是参考彝族火盆烧烤的炉子，将松茸放到松果碳上烘烤到半熟，然后撕开和烤牛肉、烤鳗鱼一起吃，对于岛国人来说，既是家乡风味，又是异国风情，绝对的有牌面。
新田栋一和坂本五郎当然高兴，甚至认为接待有点过于隆重了，不过一帮中国老头就觉得自己很可怜，那么贵还吃也吃不饱，喝也喝不高，最后每人还要加一碗乌冬面才行。
最哭笑不得的还是周至，这个吉野家卖的松茸、清酒、荞麦酱油都是周六嬢集团辛辛苦苦从凉山里拉出来的，老子想要吃这些，还用得着上这儿来？
蜀中那句老话——豆腐都搬成了肉价钱！
就在送行二人的时候，坂本五郎还一再跟周至交谈，话里话外的意思就是将来岛国的中华书画古本需要修复的时候，拜托到周桑跟前，万望周桑务必出手。
岛国人这一套其实有些让周至无语，有点以自己之心度他人之腹了，岛国好些中华书画都是国宝级藏品，从最早的古镰仓、室町时期的僧院主和大名，到明治时期关西豪族，尤其是辛亥革命前后，岛国更成了中国重要文物流散欧美的重要渠道之一。
还要加上战争掠夺，导致现象流失在岛国的重要中华书画藏品非常多，如王维的画，苏东坡的字，两宋诸多名家的代表作，王羲之、智永等名家的发帖，这些都是中华文明的精华所在。
就算坂本五郎不绕这些弯弯绕，难道周至能够坐视不管？
将新田栋一和坂本五郎送走，回来便迎来了科委的好消息。
关于利簋的文字研究分析，出结果了。
作为“夏商周断代工程”的“前序试验性工程”，宋主任决心将牧野之战的准确时间推断作为突破口。
除了利簋的记录外，文史专家们还在《国语·周语下》、《尚书·牧誓》、《逸周书·世俘》中找到了记录，得到了几个关键数据。
首先，牧野大战乃是商河周的朝代更换节点，是一个非常重要的时间标本。
其次，文字利簋铭文字体和商甲骨文、金文的形体结构是一致的，铭文字体扁长，字迹凝重稳健，并保留有商代铭文字体首尾尖中间粗的特征，符合西周早期金文的代表特征。
第三，利簋记载“武王征商”之役发生在某年“甲子”日的早晨，“岁”星正当中天。之前由于缺
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