到。
然后，【费了】就用事实告诉了他们答案，世争，他同样会！
哪怕两位神尊都有些绝望之时，【费了】却给出了两者最好的答卷。
这个从一开始就一直不被自己人看好的神主，在这一刻，面对圣级社稷棋以及圣级英雄棋灵所引导的世争竟然还有勇气出手，甚至，他的世争之道，在出现的那一刹那，让两位神尊都为之惊叹。
【活】！
在面对根本不加掩饰，也没必要掩饰的【孔丘】，神主【费了】在所有观众都不看好的情况下，竟然再度出了一手。
相较于白子这边，将一些良家子弟以及识文断字的战兵定世为【平民】，神主【费了】的开局无疑是更为被动的。
【乱民】开局，在世争中是非常麻烦的，这些【乱民】身为【黄巾军】也许还能依靠掠夺过活，但此时在世争中，却全部成为了破坏世势之力的根源。
在这种天炸开局的情况下，且这一次世争开局就是宏对弈，除了孔千秋或者诸葛一没有人知道到底何时可以进入千秋一瞬。
因为从理论上来说，宏对弈开始的瞬间就已经应该千秋一瞬。
对于神主【费了】来说，那随时可以到来的千秋一瞬，就宛如一柄利剑悬于他的上方。
这种逆天的境遇之下，换做任何一个棋手心态可能都要出现问题了，但【费了】却极其顽强的撑下来了，他以一手【活着】作为世势长河的主旨。
面对浩浩文庙，【费了】竟然以【性】所落的【大贤良师张角】作为基点，成功开辟出了自己的一小块地区。
在世争的影响范围内，难以计数的【乱民】因为相同的信仰而凝聚。
这一次，他们所凝聚的信仰不是神明，也不是秩序，仅仅是因为活者。
以现在【费了】的能力，张角没有触发特性的前提下，正在疯狂布施符水的太平教，根本救不了任何人。
可，随着【费了】将自身大道与【活着】这朴素思想相结合后，质变发生了。
【乱民】在世势的争夺中固然处于绝对劣势，他们很难得到世势之力的认可，这些乱民，压根不会在真正神迹出现之前有任何稳固的信仰。
这一点就是诸葛一所布下的，神主【费了】作为神之代言人，即便不擅世争，可一旦让他有机会散播信仰，那么对方的世势之力就会得到稳步提升。
【乱民】就不同了，这些被从【黄巾军】打落为【乱民】的苍生棋灵，最为显著的特征就是乱，当然他们最为显
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