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修士若在第二步冲婴失败,虽然会受到重创,但一般都会捡回一条命,待慢慢恢复之后,修为会停滞在金丹上人境界。

若是在第三步的九觉贯通时失败,如果没有外力的强力干涉,就是九死一生的结局了。

第三步的九觉贯通,是指元胎从金丹中出来之后,其“九觉”会瞬间和修士的肉身神识全方位连接同一。

这一瞬间的连接同一,就被称为九觉贯通,这九觉也被称为九感,又包括先天三觉和后天六觉。

先天三觉是指元胎在金丹中时,先天就有三种神觉,又分别被称为界觉、种觉和本觉。

这先天三觉具体为何物,很难解释清楚,但大体可以认为,界觉是整个修仙界赋予元胎的,就如庄玉身处黄苍修仙界,庄玉金丹中元胎的界觉,就可以认为是黄苍界觉。

种界被认为是物种群体赋予元胎的,就如庄玉是人修,其元胎种觉就是人修群体赋予的,是为人觉,若是妖修,其元胎种觉就是妖修群体赋予的,是为妖觉。

本觉则可以认为是庄玉本人赋予元胎的,并且庄玉的先天本源赋予的。

先天三觉具体有什么用,修仙界中也难有人能说清楚,但都认为这是元婴神性的基石所在。

而后天六觉,指的是视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉和心觉,就比较通俗明了了。

元胎破出金丹,九觉瞬间与修士连通,修士在接收元胎神性的同时,修士自身的所有经历过往、各种思虑情绪、各种嗔痴邪念也都会进入元胎之中。

元胎乃为神物,最为纯洁无瑕,若有偏执的邪念侵入元胎,修士立时就会被拉进心魔幻境。

九觉贯通这一步关键在于战胜心魔,这一步也就被称为“熬心魔”。

心魔具体为何物,每个修士所见皆有不同,但都知晓的是,如果没能熬过心魔,刚出世的元胎就被邪念占据,修士立时就会走火入魔。

走火入魔之下,元胎撑不了太长时间就会枯死。金丹已破、元婴又未成,几乎是必死的结局。

若有外力强力干涉,兴或可救回一条命。就如宋烨第一次冲击元婴,没能撑过心魔,他谷中数位元婴修及时出手,强行将其从心魔幻境中拉回,又施展宗门奇术助他在丹田中再凝聚出了一颗金丹,才保了他一条命。

等他到了赤驼岭这里,没有宗门元婴修士在周身护法,熬不过心魔就只能身陨在此处了。

大凡大宗大派,宗门凡有修士冲击元婴,不仅得开启护宗大阵避免敌对奸

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