有大量的人员进入到了大汉的朝廷,成为大汉朝廷的工部,不过在大汉,他们不叫工部,他们叫仍然较墨部。
墨家机关术,在修路铺桥,在水利建设方面,也是独领风骚。
其中天边兔,因为要常年游记于天南地北的经验,也有自己的巨著,在墨家的子弟中广为流传。
林中豹,他在交出自己的体系之中,利用自己的常年混迹于南方各种蛮夷之地,常年跟蛮夷的人打打杀杀,知道了很多蛮夷部落的习性。
因为这一点,林中豹最终别兵派所吸引,虽然兵派是官方的部们,他进不去,却能够在兵家的学堂之中,做一个顾问。
也算是退休之后,有了一个体面的下场!
夜中鹰就有些瞎了眼,看着自己的几个兄弟都成为别人的代表人物,夜中鹰也是着急。
儒道墨法兵,阴阳纵横名,农杂方技小说家,还有一个专业能力极强的医家。
这些个派系中,儒家,霸占的最大的基础教育,贯穿各行各业,干啥你都要识字吧?儒家进行了一些改革,迅速霸占了这个行业。
其他的行业也行做这个,不过跟儒家相比还是差点。
道家做的是高精端的教育领域,能够接触到道家的,都是每一个行业的高精尖。
普通人根本接触不到这些东西。
兵家法家,是现在大汉帝国,是晋王体系统治者重要的两把工具,法家对内,兵家对外。
阴阳家在高精尖流浪不多,却在民间霸占整个基层。
纵横家,现在在大汉不怎么有起色,在绝对的势力面前,连纵合横就显得有些……
只能说他是锦上添花,不能雪中送炭,他去了别的诸侯家去发展。
剩下的就是名家,他进入到研究自然规律的派系。
尤其是名家的两个不同的代表:
第一个人是认为:
事物的普遍联系和不断发展,认为事物的差别只是相对于一定的时间、地点和条件而言,
主张一切现实差异都只有相对的意义,提出人们在认识中应该否定差异的界限,直至承认一切对立都为无条件的同一合同异派。
第二个离坚白派,他们的主张是:
事物和名称的差异、独立和稳定,强调不同名实的不同质的规定性和发展的中断性。他们认为,万物都是各自独立、互不相同的,甚至一物之中的各种属性也是互不相关的,因而否定了事物和概念之间的相互联系。
对于这两个不同的派系,都收到了晋王的晋王的鼓励,晋王在私下里对
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