家乡的羊肉还是极好的，更别说还有这么好的酒了。
也许是喝了些酒，众人也渐渐的放开了些，彼此攀谈着。
而薛虹也不急着插话，也不急着知道对方用蒙古语在说什么，就这么吃口肉，抿口酒，仿佛真的就是简单的请蒙古的使臣们吃口饭一样。
又过了一会儿，有两个蒙古使臣许是喝多了，开始唱起了蒙古的歌谣。这也实实在在的勾起了众人的思乡之情。
等到两人唱完后，又是一声嘹亮的不同于草原汉子雄浑的高亢歌声响起。
“阿录文塔屋尼萨～len，阿噶嘞嘚～嘚地～雷吼……海～七民乎嘞～低里昏，有～芋泥乌七嘞外乎。”
虽然唱的不是那么标准，但确确实实是蒙古的歌曲。
一位使臣实在忍不住好奇，开口问薛虹:“薛大人，您唱的这个歌是从哪里学来的？您还会我们的蒙语？”
薛虹谦逊的笑了笑:“只是略懂罢了，早些年我认识一位经常到草原行商的朋友。
他和我讲的最多的就是草原的辽阔还有地上成群的牛羊，令我向往不已。
因此我和他学了这么一首歌，只是现在唱起来，既不应景，也唱的不标准，诸位别笑话我就好。”
其实就是敖包相会蒙语版，只不过薛虹以前的同学教他的。
不久前提前找了四夷馆的朋友纠正了一下语音错误和发音问题，薛虹又偷偷练习了好几天，为的就是在今天派上用场。
这属于彼此之间拉进友谊的固定流程。
请吃家乡菜，然后灌酒，灌多了再唱两嗓子，最好还是对方家乡的歌曲。
这一套下来，就没几个人不迷糊的！
“薛大人，真是想不到您还会唱我们的歌，只是这首歌我们从来没有听过，但确确实实是草原的歌曲！
您能告诉我们这首歌的出处吗？”
薛虹遗憾的叹息一声:“不瞒各位，这首歌本就是我的那位朋友所作，为的就是纪念他在蒙古的那位姑娘。
他本准备要放弃家族的一切，前往草原寻找那位姑娘共度一生，在塞外牧羊。
只是不幸染病，苦熬了三年，又担心因为自己让姑娘误了良人，所以不敢去信，最后……只留下了这首歌，在三年前中秋节后不久，郁郁而终。”
一众蒙古汉子虽然身为使者，都是粗中有细的主。但或许是在酒劲的作用下，此刻竟然也变得感性了起来，下意识相信了薛虹的话。
一时间又是几大口烈酒下肚。一大群膀大腰圆的汉子一个个红了眼眶。
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