，那一幅巨简空白无字，巨简表面笼罩一层淡淡的无色能量，波动强烈，鼓胀异常，好似随时会爆炸一般。
十名儒生忽然口中念念有词，齐声吟诵，“知者乐水，仁者乐山，作何解？作何解？作何解？”
一连三问，问的刘懿不明所以，只能抬头望向不远处的萧凌宇。
“将军心中若有答案，只管以心念铸于简上，对错立知。”萧凌宇笑呵呵地说道。
刘懿是极为聪明之人，他稍想既知，这进贤阵的布局，恐怕是问答加境界的双重考验。
境界自不必说，以心念铸于竹简之上，本就是考验境界深浅的技术活。
而这问题的答案，恐怕是仁者见仁智者见智，有万千解答了。
破阵之法，其实不在阵中，而在阵外出题求解之人。
想到此，刘懿平视眼前壮观雄伟的崇真殿，想从其中看出些许端倪。
可刘懿眼中的崇真殿突然光芒闪烁，刺得刘懿匆忙闭眼。
心神之中，不自觉涌出两串字：阵外阵中，皆是阵；局外局中，皆是局。
再次睁眼，崇真殿还是那个崇真殿，眼前巨简，还是那个巨简。
刘懿心中不住苦笑：多思无益，来吧！
养元道场中，肃穆庄严，配上冬季的寒冷，又多了一丝肃杀之气。
刘懿思忖片刻，动心起念，将心念聚在右手食指尖，在巨简写道，“智者如秋水清波，平静清朗，任地覆天翻，不起波澜，心有乾坤；仁者如巍山不动，怡然自得，俯视大地，不以物喜，不以己悲。智者动，问解于世，仁者静，慈爱天下。”
以信念为笔墨，写完这一串大字，刘懿额头已经微有汗渍，巨简似有慑人魔力，刘懿心念耗费之巨，实在超乎刘懿的想象。
不过，刘懿仍是故作潇洒，傲然抬手问道，“当过，不当过？”
十名儒生再次开口，重复刘懿言语，昂首高声，道，“当过，不当过？”
一片桃叶，飘飘忽忽，出崇真殿，最后落在了刘懿书写的尾款处，为刘懿的答案盖棺定论。
“过！过！过！”十名儒生连喝三声，转身即走，迅速消失不见。
刘懿镇定心神，迈步再进，五步之后，二十名儒生依照先法，再行发难，但这一次，儒生们只说了四个字，“从心所欲。”
刘懿看了又看，嘿嘿一笑，“这次的题，有些难了呢！”
此话节选于《论语·为政篇》，原句应为：从心所欲，不逾矩。
可问题的答案，真的就只是‘不逾矩’三个字么？
恐怕非也。
‘从心所欲’这四个字，在这个特定的场合
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