寺和师父一禅眷恋甚深，想多住些日子。寂荣虑及战乱之中带着一显长途跋涉风险太大，便决定继续在白马寺住下，而这一住，便是近一年的光景。
这段日子，对寂荣而言，简直是难得的逍遥时光。他做了个快乐潇洒的甩手掌柜，完全不用操心寒枫寺那些繁杂的寺务。整天不是猫在白马寺浩瀚的藏经阁里，如饥似渴地翻阅那些寒枫寺没有的珍贵典籍，就是拉着一禅大师在禅房对弈，手谈几局，或是激烈地辩论佛法精义；兴致来了，还会拽着好奇心重的一显，偷偷溜出一禅大师的禅房，摸走一禅那点可怜的“私房钱”，然后师徒俩便溜下山去，找个不起眼的小酒馆，美美地吃上一顿，喝上几杯，再晃晃悠悠地回来。可谓悠闲自在，快活似神仙。
虽然同列四大名刹，但寒枫寺与白马寺的行事风格、修行理念却大相径庭，这也直接导致了两寺所弘扬的佛道佛法侧重点不同。
寂荣大师讲求的是“道法自然，顺流从之”。他认为佛法无处不在，修行不必拘泥于形式，更不必刻意追求苦行。凡事但求明心见性，顺应本心与天道而来，心到了，佛便到了，主打一个“我不求佛佛自来”的潇洒通透。
而一禅大师则秉持白马寺的传统，更注重“苦行人间，以参佛道”。他要求弟子们恪守清规，勤修戒定慧，需饱经人间疾苦与劫难，在磨难中感悟生命真谛，从而获得顿悟与解脱。
一个讲究的是潇潇洒洒、率性而为，在红尘中修心；一个寻觅的是万般苦楚、砥砺心性，在清苦中证道。两者理念，可谓天壤之别。
按理说，“道不同不相为谋”，可寂荣与一禅这两位佛门泰斗，偏偏相处得十分融洽，彼此敬重。因为他们心底都深信一个道理：大道至简，殊途同归。无论通过何种路径，最终指向的都是对佛法真谛的领悟与对众生的慈悲。他们在辩论中相互启发，在交流中彼此印证，反而都觉受益匪浅。
若论佛法领悟的精深与广博，两人或许在伯仲之间，难分高下。但若论及“人品”，寂荣对一禅可是钦佩之至，甚至到了“崇拜”的地步。他无数次地在白马寺众僧面前，毫无保留地盛赞一禅是“天下第一等的好人”、“真正的得道高僧”、“比我这个酒肉和尚强了不知多少倍”！这也让原本因寂荣“不羁”言行而有些侧目的白马寺僧众，逐渐改变看法，觉得这位寒枫寺主持虽然言行特异，但心胸豁达，慧眼识人，是个弸中彪
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