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第207章 世界其实是圆的[2 / 3]

天下养朱的局面。”

天下养朱,朱元璋听得多了已经脱敏了,现在也不再避讳这个词,反倒是朱棣和徐达听得一阵心惊胆跳。

其实,朱元璋说的这些,都是朱辰跟他说的。

朱元璋一双虎目看着朱棣,认真的道:“所以,咱希望你们能够走出去。”

事实上,在这之前,朱元璋就曾问过朱棣,问他想不想出去看看?

朱棣当时的回答是想。

但其实,朱元璋说的出去看看和走出去的这两个概念可不一样。

出去看看,重点在看看,看完之后还是要回来的,而走出去,重点在走,走出去以后重心就在外面了。

华夏先民最初是居住在中原地区的,古人认为中原位于天下的正中间,所以叫中国,中国四周是蛮夷戎狄,按方向不同,分为南蛮、东夷、西戎、北狄。

在他们的观念里,最朴素的地理观就是:他们认为自己居住在世界的中心,所以叫中国。

因为这种地理观念,中国历朝历代的统治者无不以定都中原地区为己任,久而久之,在政治上也形成一种政治观念,只有占据中原才是中国,才是正统。

如果是占据南方,或者别的地方,在华夏的观念中叫割据,不是正统。

比如三国时期,诸葛亮为何明知蜀汉实力不如曹魏,为什么一个劲地北伐?

大概也是有这方面的原因。

当中原被外族占据之后,华夏族也曾衣冠南渡逃到南方建立政权,即使是定都南方的华夏政权,只要稍有作为,无不以北伐中原,还于旧都为己任,比如祖逖北伐、桓温北伐、刘裕北伐等,只可惜无法成功。

所以,在古代华夏的传统观念里,出了中原就相当于被贬或者说流放了。

而现在,朱元璋竟然让朱棣出海外?

看看他的确是很想去看一看的,但是让他长期性的出海,朱棣的心里多少都是抵触的。

只是一个“仙器”的预言,就让他远离中原,远走蛮夷之国。

这如何不让他抵触?

这一切,一直没有说话的朱辰其实也都是看在眼里。

朱棣不小心问出了自己的未来,而朱元璋也是够狠,直接就是忽悠朱棣走出去,因为有了“造反”这个预言,所以,朱棣即使心中再不愿意,最终恐怕也还是要出去。

但其实他还不知道,外面的世界其实很大,真没有必要在自家的一亩三分地上争得你死我活。

而且,如果朱标不英年早逝,这恐怕也是朱棣最好的结局。

“老朱说得不错

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