朱载坖很清楚，要想刺激工匠和百姓改进技术，提高生产效率，除了要提高工匠的待遇之外，还有就是要拿出朝廷的官爵作为赏赐，对于大明百姓来说，什么才是他们最想要的？就是官爵，为了官爵，士卒可以上阵搏命，就是为了擒斩之功。
所以朱载坖也在考虑要给这些工匠们以官爵的刺激，同时将有各种技术的人收拢到一起，为大明的科技搞点事情。
朱载坖为此召见了内阁首辅李春芳和次辅高拱，询问此事，李春芳听了朱载坖的要求之后，想了一会说道：“陛下说的可是伎术官？”
朱载坖有些一头雾水，便问道：“本朝也有伎术官？”
李春芳笑笑说道：“陛下，伎术官虽然地位低下，但是自汉以降，累朝皆有伎术官，只是本朝地位不彰，且人数稀少罢了。凡执技以事上者，祝、史、射、御、医、卜及百工，以及诸色伎术官署，皆称伎术官也。”
从两汉一直到唐宋，确实是存在着庞大的伎术官僚队伍，虽然他们当时品级不高，但是当时的工匠、医生等有技术的人确实可以通过这种方式获取一官半职，如武则天神功元年，曾经下诏称：本色出身，解天文者，进官不得过太史令；音乐者，不得过太乐、鼓吹署令；医术者，不得过尚药奉御；阴阳卜筮者，不得过太卜令；解造食者，不得过司膳署令。
虽然规定了他们的官职上限，但是当时的伎术官范围还是非常之广泛的，据李春芳介绍，唐代有秘书、殿中、太常、左春坊、太仆等伎术之官，除了医学、占卜、音乐、膳食之外，还有少府监下的三尚、织染、掌冶五署、将作监下的三校、甄官四署都是伎术官，不管是冶金军器，还是土木营造，只有有一技之长，皆可以得官。
而到了宋代，就更加重视伎术官了，因为两宋始终面临着来自于北方的强大军事压力，无论是契丹、女真、党项还是蒙古的骑兵，对于两宋来说就是具有压倒性优势的，所以两宋尤为重视军器改进，也就是因此特别重视伎术官，凡是能够献上军器克制骑兵的，对于两宋来说都是要予以赏赐的。
不管献上神臂弩还是其他军器，两宋的皇帝都予以重赏，就是为了激励百姓改进军器，以取得对北方强敌的军事优势。
朱载坖于是问道：“那本朝呢？”
说起本朝，李春芳就有些不好说了，因为太祖就不太重视技术官，而且大明承袭元制，对于唐宋的很多制度并未继承
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