养战马，需要丰富的经验，而民间的马户显然不具备这些。
李和的建议是在辽东、甘肃、青海等地的草原上，由朝廷建立官营的马场，配置兽医等人员，饲养战马，选育良种，战马不同于一般的马匹，品性的稳定也是很重要的一个因素，需要和各种不同的品种的马匹杂交，选育出最合适军用的马匹。
而且乘骑用的马匹和驮马也不相同，这点也是要加以区分的，李和家中世代经营马匹，对于马还是很了解的，朱载坖笑着说道：“李驸马可以当个太仆寺卿了，年后将这些条陈上疏，朕给你个差事。”
国初之时，驸马都尉的权力极大，外出领兵，充任钦差也是很正常的，但是现在的驸马基本上是没有任何实权的，朱载坖认为像李和这样有一技之长的人还是可以给他差事的，在马政方面，李和肯定比很多官员都要专业，而且大明不能总是以来购买马匹，必须要建立起自己的马政才行。
朱载坖和皇亲们聊了一会天之后，设宴款待了他们，下午回到大内，继续批阅起奏疏来了，最近的奏疏相对没什么大事，毕竟年关将近，官员们大多是给朱载坖上贺表的，但是朱载坖对于贺表这东西，不像嘉靖那样重视，甚至很多时候朱载坖都不太爱看这些没什么实际内容的奏疏。
处理这些奏疏，朱载坖的速度是很快的，但是朱载坖今天被一份奏疏吸引住了，上疏的是衍圣公孔尚贤，衍圣公在大明，其实存在感并不强，虽然说是圣人苗裔，但是没什么政治权力，但是孔尚贤的这份奏疏，显然让朱载坖极为不高兴。
孔尚贤的奏疏意思是希望朱载坖恪守祖宗法度，对朱载坖的新政从各个方面提出了批评，他认为朱载坖自即位以来，多次用兵，损耗国家元气，导致朝廷用度不足，为了弥补朝廷的用度，朱载坖开始大规模的搜刮民间的财富，孔尚贤认为，朱载坖的所有改革措施，其目的都是为了敛财。
他劝谏朱载坖要谨守祖宗法度，不要用兵，休兵止戈，与民休息，同时善待士绅，才能够恢复国家元气，他声称自己世受国恩，为了远不负祖训，上不负国恩，下不负所学，所以上疏朱载坖，请求朱载坖取消新政。
朱载坖对于他是极为不满的，衍圣公在大明算个什么东西？不过就是专主孔子祀事,不再任实官与流官，没有任何政治权力，当好你的吉祥物就行了，朝政跟你没有任何关系。
朱载坖当然也知道衍圣公
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