坖到没有因为此事去问罪于杨俊民，这些事情，杨俊民也无法阻止，他虽然是醋党大佬，但是对于晋商的行为，仍旧是无法约束的。
不过朱载坖将朱应桢在山西所调查的结果，整个山西全境，不管是各种碑刻还是生祠等，都是极为众多的，这在大明全国都是比较罕见的。
当然，山西的这些碑刻、生祠等主要是两种，第一种就是为州县官员所建的各种碑刻和祠庙等，地方官员按照道理和地方的士绅、百姓等关系是最为密切的，朝廷对于州县官员也是极为重视的，要求州县官员：“以爱民如子，民亦爱之如父也。所以爱民如子者，知其饥而食之焉，知其寒而衣之焉，知其劳苦而逸之焉，知其利而与之兴焉，知其害而与之去焉，知其贤而优之焉，知其不肖而教之焉，四境之内，吾民之好恶，无不知而从之焉，然后可谓爱民如子也。”
第二种就是对于户部、司农院分司官员所建的碑刻、祠庙等，如果说给地方官员所建造的这种还有一些积极的作用的话，这些所谓的碑刻、祠庙等就是完全的利益交换的，这点杨俊民自然是也是很清楚的。
他直接对朱载坖说道：“陛下，夫不请于朝，议于礼官，者皆淫祀也。迩来有司多结纳奸猾耆老、虚名腐儒托之腹心，以扬虚誉。其奸猾无耻之徒，为献谄苟利之术，为之鼓煽，裒敛财赂，为之横竖生祠，逢迎取悦。无耻有司借是以盗名期世，窃取美官。奸险小人借是以笼络有司，希图财利。一人作俑，群奸效尤，如不严惩，朝廷纲纪何在？”
杨俊民自然是清楚其中的厉害的，这些人是保不得的，朱应桢既然能够上疏指名题参，锦衣亲军肯定是掌握的相关的证据的，而且不可能只掌握一个户部主事，只不过拿他做引子罢了。
朱载坖自然也是说道：“卿言大善，今世立碑之滥及矣!而去思尤甚。凡长吏以善去者，俱得屃赑穹石，其词不过乡绅不情之誉，其人不过霸儒强醵之钱。以今一统全盛，岂反逊义熙之年，乃今则不然者，仕途蹭蹬;则已建者，日渐颓污、官崇爵高;则未建者，顿为崇焕。世道恶薄，士风有如驵侩，此朕所不能解也！”
对于这些情况，朱载坖自然是要穷追猛打，不仅仅是要查察树碑建祠的问题，对于朱载坖来说，更加重要是这些碑刻祠庙背后的利益交往，这必然波及到大量的晋商，这点才是朱载坖召见杨俊民的问题的，这次朝廷自然是要对于这些晋商予
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