可就算是气人，元始天尊也对此毫无办法。
太清圣人可不会听从他的命令去行事。
反过来，元始天尊需要去照顾对方的心情才行，办什么事得游说着来，因为太清圣人属于软硬不吃类型，但他怕元始天尊一直缠着不放。
再者，就算太清圣人想做点什么，也基本没戏。
因为通天教主的事，不是他们俩所能做主的，一切都要看鸿钧的才行，鸿钧更不可能被座下弟子左右了自己的想法和决定。
从八景宫道别之后，元始天尊只能闷闷的返回道场，然后盯着紫霄宫方向。
相比敏感的圣人，在三界中，青萍剑并未带来太大的影响。
三界还是老样子。
各教的争斗愈演愈烈。
以前佛教没能在南赡部洲，东胜神洲扎根，人教与阐教在这些地方传递道统，总是慢悠悠的，不慌不忙，讲究一个缘分。
当佛教扎根下来后，一切都变了。
你道教讲究缘分，佛教可不讲，只要你想，皆可拜入佛教。
哪怕顶着阐教与人教的压力，佛教道统依旧在两大洲遍地生根。
道教讲究缘分，拜师困难，入门困难？
没关系，我佛教不讲究这些，只要你有心，就能拜入佛教，成为佛教弟子。
偏偏下界凡人最吃佛教这一套，慢慢的就连各地的人间帝王都逐渐受到影响。
以前这些人间帝王想见道教高人一面，千难万难，现在佛教杀进来了，别说见面难，只要你愿意拜佛，只要你愿意为佛教修建庙宇。
自有佛教高僧伴随你左右。
给你当国师也行。
面对佛教这种不讲理的扎根方式，阐教很急，连人教都急了。
原本不打算掺合进来的人教也是被迫被拉进来，甚至主动与阐教联合，因为他们发现，再不联合的话，这佛教道统就压不住了。
三教为了道统争得热火朝天，截教还是老样子，就只在清水河流域范围内扎根，至于其他地方，随佛教、阐教、人教去争。
佛家道统借着西游大兴之势遍地开花，如来整天都是乐呵呵的，哪怕与阐教、与人教的争斗开始升级也不恼。
这代表人教和阐教急了。
对手急了，说明佛教道统传递很顺利。
只可惜，如来这份好心情没能持续太久。
因为谛听扛着半死不活的地藏王菩萨回到了灵山。
“这.........”
望着被谛听放在地上，满身伤的地藏王菩萨，如来脑瓜仁都开始隐隐作痛。
怎么回事？
地藏王菩萨
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