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第七百零七章 锦衣暗卫[5 / 6]

丰富了一点,历史悠久了一点,文化博大精深了一点。

丝绸瓷器精美了一点,武器先进了一点,人长得好看一点,除此之外,大明还有什么呀?”

黄锦认真地答道:“万岁圣明,大明联邦属国,久受大明熏陶沐浴,逐渐脱离了蛮夷习性,与大明风月同天。

那些距离大明太远的国家,蛮夷之性不改,野蛮不化,不思进取,只以抢夺他人之物为乐,实在无耻至极。”

嘉靖叹了口气:“只是藏区活佛来的信中说起,不丹使者说不列颠人的火枪犀利,所统领的傻三部队人多势众,只靠藏区很难抵挡。

朕这几年来,都没时间和师弟好好探讨修道之事。他在外面打仗,又徒增杀孽,我真是不想让他再出去了。”

黄锦低头没有出声,他知道,嘉靖虽然这么说,可这仗除非不打,否则大概率还得是萧风带队,因为确实没人比他更合适。

萧风与藏区的措钦活佛情谊深厚,而措钦活佛自从成功出使大明后,在拉萨的地位直线上升。

因为自从俺答汗被萧风击杀,大明收服草原之后,藏区和大明再次实质性地接壤了,而且藏区很清楚,大明要打下藏区,易如反掌。

道理很简单,俺答汗当初打下藏区就不太难,如今大明击败了俺答汗,那按照不等式来看,结果十分明显。

大明大于俺答汗大于藏区,大明和藏区的武力值之间,至少差一个俺答汗,没得打。

所以这时措钦活佛和萧风的友情就显得很重要了,经过双方友好磋商,藏区随着草原,也回归了大明的实际统治之下。

虽然藏区仍有较高的自治权利,但就像苗疆一样,也设置了一些流官和学宫,开始传播大明文化了。

这就是当初萧风和措钦活佛论道之时所说的:让人们有选择信仰的机会,这样的信仰才是真正的信仰。

所以萧风带队前去藏区,一来不会让藏区活佛们心生疑虑,二来藏区太远,行军也极难,这一仗并不好打。

若是派遣十万大军,一路从中原开往藏区,再开到不丹去迎战,大军一来一回,先别管输赢,光粮食补给军饷,那就是金山银海。

所以这一仗和打罗刹一样,最好是兵贵精而不贵多,以精兵和武器击败对手,而不是靠人海战术往上怼。

大明在海外也不是毫无情报来源的,据情报说,不列颠人已经打败了佛朗机人,成了欧罗巴的新霸主。

那么面对这样的对手,只有萧风带队,才最有把握。戚继光和李成梁虽然都经过了与罗刹的战斗,

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