们以启迪之用。”
“至于进入主会场，到时候又会是什么主题，暂时就不得而知了，那需要七大皇朝协商才能定下。
回头我问问院首，我们要定什么主题，再来麻烦殿下。”
“如此也好。”
两人简单定下后续‘代写’计划后，孔黎杉急匆匆拿着玉简去找梁向文等翰林院高层商议去了。
萧毅则是回到【竹韵殿】继续看书。
天元世界的历史自然和前世的地球不同，但似乎是人族发展的规律的相似性，天元世界也有诸子百家，先秦之前的文化有很多相似相同的地方。
比如这个世界的儒道是孔子于百万年前创造的，整理著作有：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》还有《论语》等经典巨著，是儒道指导方向。
孔子是第一个修炼儒道飞升的仙人，之后经过孟子、荀子、曾子、子思等先贤不断发展壮大和完善，儒道分九境：
修身，明德，文枢，圣胎，经世，化育，天人，不朽，至圣。
只要修炼到‘至圣’阶段就没有飞升失败的，算是一条前期修炼缓慢，但是后期飞升稳定的修炼之路。
但应该也是因为一个【稳】字，让天元大陆的儒道文学发展不是很快，百万年来一直在重复前人的老路的基础上缓慢前进。
现在天元大陆的主流文学载体是诗，儒士间比试更多的还是对联；
词已经开始发展，但还没到主流趋势，戏曲更是处在萌芽阶段。
萧毅想要搬运前世的文化，还有大量经典可以搬。
但也要注意分寸，不然容易成为众矢之的，被人下阴招干死！
在书架上找到一本竹简版的《论语》，萧毅随意在一张书桌上摊开认真研读了起来。
天元大陆的《论语》有36篇，1080章，内容是地球《论语》的两倍多。
萧毅虽然不至于全部重新学习，但也要从头到尾好好再学习一遍，理解其中的思想。
儒道修炼可不是简单的靠几篇文章，几句诗词就能修炼的，其中的【道】还是要顺着孔子开辟出来的【儒道】走。
就算想要另辟蹊径也要靠着【儒道】这条大道去开辟。
萧毅也是发现自己连续多次触发书成文气异象，却修为进展缓慢，再结合翰林院查到的资料，才大概知道自己的问题所在——
就是对于这个世界的【儒道】理解不够。
不知不觉间，萧毅心神沉浸在《论语》中，感悟着前人书写这卷《论语》的思想意境。
在这卷竹简中，他感悟
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