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114.第114章 113:真传法会,望仙台 诸位老[3 / 8]

要是师父性格跟自己不合,那也够要命的,以后就渡日如年,只能天天盼着等把老师府‘送走’。

不多时;到了金阙峰,直上最高处。

金阙峰很大;以往只能在山腰,不能上山顶;六阁部和金阙宫都在山前、山后、山腰。

紫极宫则在山顶,一般是老祖来落脚的地方。

山顶也有几处峦头;其中一处名曰望仙台。

相传遂古之处;仙人化作凡俗游历人间,指引人族圣贤。

当时一小国太子,见仙人风资,惊为天人;就抛去王位,一路跟随仙人,意图学道。

但仙人并不想收他,也不搭理他,纵祥云直入南天神岳的云雾之中。

他就十丈一叩首;从金阙峰山脚到山癫,叩首七万六千匝。

整日在山顶望着对面南天神岳的仙人。

最终仙人收下来他;却未传法术,而是教授一些道理。

最后此人下山,著经数十卷,建立学宫,传扬天下,无数的帝王奉之为上宾,其整理经义,明天时、知阴阳、会风水、通术数、上马能行军,下马能治民,无一不包。

行则万灵朝礼,动则虎狼退避,卧则猿猴献果,仙鹤捧榛;妖魔鬼怪见而远遁,不敢侵害;道德之仙、炼气士奉之为上宾,被称为‘文圣’成就圣人之尊。

也由此,那峦头山巅,被称作望仙台;对面十五里,便是紫极宫。

紫极宫之由来;也是原先文圣望仙所铸芦蓬,其成圣之后,紫气飘扬三千丈,光耀诸天神圣,皆遥遥礼拜,由此得名。

遂因此,历来紫极宫非修为高深者,不得居之。

故事不知真假,收录于昆吾史诗之中。

其中不合理处甚多,难免可能有些杜撰成分。

就像上古三皇一般;许多真相都埋入尘烟和浩瀚时间之中了。

“望仙台距离南天神岳不知几万里;那上面怎么可能望得见仙人;故事多半以讹传讹,真假难辨。”玉亓指着金阙山顶。

这个故事,昆吾算是人人皆知;不止昆吾,四极八荒,乃至凡尘,都知道文圣出自昆吾的金阙宫。

只是对凡人而言,昆吾山,属于神话之中的山脉;说是万山之母,万劫地脉之根,但没人知道在哪儿。

“师叔,你说是不是?”

纪缘还没说话,不远处,一道苍老声音传来。

“你说的有道理;但上古之人,未必就如今人一般,只能望见数百丈。”

纪缘循声望去:“灵鹤师兄,没想到您也会来,这是几时到的昆吾?”

数里之外的金阙宫

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