共卖掉600杯冰淇凌，900支米酿冰棍，900支雪糕。
在计算器一阵敲，当算出今天纯利为423万盾（约1900元），陈响感到微微不可思议。
把第一天营业结果用信息发给徐多田，陈响发现，刚刚增加的15人每周工作8小时，劳动力依然不够。
等到当五十台冰柜送到之后，人手会更加不够用。
需要招人，实现24小时生产。
可哪来的人呢？
工资给多了，破坏用工环境不说，还减弱了自身竞争力。
给少了，招不到人。
就在陈响左右为难时，在作坊里工作的四名大姐之一，已经下班的她，主动重新找回来。
“老板，你能不能抽个时间去见一下我公公？”
陈响一头黑人问号，“为什么？”
“只要你去，接下去30天，我会每天多加四小时班。”
“不够，”猜对方请自己登门可能是为了面子，陈响趁机提要求道，“你需要额外给我介绍两个雇员，工资和你一样。”
大姐略作思考，点头答应。
陈响把桌子上文件收拾一下，装进书包里，锁里前任留下的保险柜，与雇员一起回家。
大姐就是附近村子里的人，骑摩托车一公里到地方。
穿过一条泡水的泥泞路，来到一排木制吊脚小楼前，跟着大姐爬上一道梯子，来到一座木栈走廊。
当陈响站在走廊上，几名年轻人开始敲锣打鼓，制造出阵阵噪音。
这时陈响心里明白登门原因。
跟着大姐躬身穿过低矮玄关，进入不见天日的暗处。
借助木板墙壁缝隙透进来的点点微光，陈响看到正面墙上挂着一幅上帝画像。
印尼是全世界幕斯人口最多的国家，却是一个世俗国家，有约2400-2500万人信上帝。
这也是徐多田可以在街头卖猪饭、有站街女的原因。
上帝画像下面有一个像是装着脏衣服的大袋子，被搁在一张木椅上。
除此之外，屋里空荡荡，不见大姐公公的身影。
大姐摸摸了似装衣服的大袋子，顺手解开袋口，拉掉覆盖在顶端的布巾，大姐的公公终于现身。
按记忆里的礼节，陈响与尸体打招呼，“老先生幸会。”
大姐代替公公对陈响说了声‘幸会’。
这样就行了，依当地有些人的习俗，人死后四日才会发丧，中间这段时间，每天须接见前来吊唁的客人。
‘须’是重点，如果没有人来，会感觉实力不够的样子，有可能会别被人看不起。
印尼有很多民族，习俗相差甚多，前世最被世人熟知的是把长辈尸
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