是，人、手枪、子弹，三者相结合，这才能击杀寻常血肉动物，甚至是仇家对手。而在修行界，修士可以利用法力，形成巨大动能。
不需要‘手枪’这个中转的火器，就能达到发射‘子弹’的效果。
当然，这个子弹不是寻常的‘子弹’，而是飞剑。
也不必特定飞剑，任何法器都能达到这样的效果，只不过飞剑特别受到修士钟爱而已，因为适用性广造价便宜，操控也简单清晰，更换不麻烦。
像是涂山君自己，他能再生獠牙和顶角，完全可以用在斗法中当做‘飞剑’掷出。可能因为没有经历过锻造和打磨，达不到理想效果，不过总归能应付一些突发的状况。
如今，神识产生变化，大真君的厉害才终于体现出来。
以涂山君现在的神识强度，完全可以锁定万里之外的修士。
祭出飞剑，万里取人头颅不在话下。也可捻决掐咒，结印做法，积蓄巨大威力的神通术法进行大规模的覆盖和打击。
至于同化天地，掌控自然和真意神通的运用，都还需要继续了解和接受。倒也不是再抵达那个境界便一目了然的。
另外的一些变强则比较明显，比如血肉身躯更加坚韧，术法施展轻松写意，遁速产生的音爆被护体罡气消磨。
涂山君想了想说道：“巅峰应该和后期放在一起，前中放在一起，将元婴修士划分成两个阶段，分成四个……”
“分成四个是为了照顾寻常元婴真君。”
“要是不划分的细致一点，全都模糊分成两类，岂不是少了很多的乐趣？”
“乐趣？”
“当然是乐趣。修行本来就是艰苦的，不管是钻研道法还是积蓄法力，全都不舒坦。”太乙似乎想起想起了自己当年踏入修行界的时候，突破境界当然会高兴，但也没有那么高兴，因为划分的并不清晰，身躯反馈也是潜移默化的。
涂山君沉默了一会儿，他的修行路照比寻常的修士确实更加轻松一点。
至少他能清晰的感知到境界的突破，也不需要耗费时间来积蓄法力。
但也正如太乙说的那样，修行本来就是艰苦的事，很多时候需要重复枯燥的动作，比如吸纳灵气，压缩法力，练习术法神通。
很多修士并不知道自己到底能不能变强，那种辛苦之后却没有任何所得才是最令人难以接受的。
有时候悟不透就是真的悟不透。
“听说上古时候，修行划分的不清晰，修士一般就分为五个境界，之后便可成仙。”
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