过去的大山。
顾炎武又讲到傅山极重医德，对待病人不讲贫富，一视同仁，在相同情况下，则优先穷人。对于名声不好的富人和官吏，则婉言谢绝，不予医治。
这一点，又与顾横在现代了解到的资料相符，医者仁术，傅青主以悲天悯人之心，体恤男权社会的弱势群体妇女的悲苦，开创妇科治疗的一代风气。
傅氏女科的出现，是中医史上第一次有此单独学科，更是中医史上划时代的事情。他真的是一个了不起的人！
这时顾炎武又提到，傅山曾亲自对友人说：“吾书不如吾画，吾画不如吾医。”
顾炎武提到傅山在张仲景之后，也被时人称为“医圣”。
一开始，方以智很不以为然，但当顾炎武提到傅山的医著《傅青主女科》、《傅青主男科》、《青囊秘诀》等相关内容后，让方以智最后不得不诚恳地道：“医术方面，我确实不如他，他应该是一代名医！”
不过，方以智觉得，自己也出身名门，书画方面也早有成就，于是又问道：“那傅山的书画也很出名吗？”
顾炎武听到这话，把手中的毛笔放到一边，抬头看向方以智，道：“傅青主先生出身于书法世家，少年时便由钟繇小楷入门。”
“后从颜真卿大楷出道，行书学王羲之父子，草书追摹张旭、怀素，篆、隶学秦汉，转益多师，诸体兼擅，被时人尊为“天下第一写家”、“在王铎之上”。”
“傅青主先生对于书法艺术理论上所提出的“四宁四毋”说极其精辟，“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。”，我反正是对其顶礼膜拜！”
听到顾炎武对傅山毫无保留地崇拜，顾横也觉得傅山确实当得。
而且顾横知道傅青主书法成就最高的是行草书，后世书法界公认，他是中国最后一位草书大师，从此以后，如此大师再也没有出现过。
傅青主的行草足以影响中国书学领域，并对整个艺术范畴有着普遍意义和深远影响。.