体、心、气、精、意、神。
分别对应非凡者第一个大阶段的六大根本，也是世界上99%非凡者穷极一生无法跨越的漫长天堑。
而所谓的“精”，则是非凡者“修身”过程中的最后一道门槛，撑起各大非凡组织的中层干部们，例如【梵高】、【安圭索拉】，往往最基础的硬性要求就是这个级别。
再往后若有提升，更进一步触摸到意，就要被称作是“高级非凡者”了。
“嗡！”
白舟感觉浑身酥酥麻麻，血肉成了土壤，分部在四肢百骸的一百零八枚灵性就成了种子，即将萌芽。
生命力在白舟的体内蓬勃洋溢。
“精”主生，既是生命，也是寿命。
对很多初入门的神秘学小白来讲，“精”与“体”似乎傻傻分不清楚，但其实两者截然不同。
连小学生都知道，精处于肾脏里面……
锻“体”是壮血气，固肌肉，而炼“精”则是直接对体内的灵性进行升华，从后天之精升华为先天之精。
这听起来似乎玄学，其实很好理解……人体奥秘无穷，只有父母之精相合，才能发育出萌芽生命的胚胎。
此事在《灵枢·经脉》亦有记载，讲说“人始生，先成精”。
这种与生俱来的父母之精，就是“先天之精”，蕴含着生命起源的无穷奥秘；而“后天之精”则指人出生后，通过消化食物代谢生成的水谷精气。
蕴含在肾脏中的那一点先天之精，需要借助后天之精来调理人体，繁衍生殖、生长发育、滋润脏腑、生髓化血，都要仰仗后天之精具体执行；
而后天之精，又需要那一点先天之精居中统御，两者相互依存，相互补充，使生命活力生生不息，一同主宰着人体的生、长、壮、老、已。
——这就是“精”主生命的道理。
在一个正常人类的一生中，七八岁开始，藏在肾里的精气逐渐旺盛，于是齿更发长；到了十几岁青春，肾中精气进一步充盛，于是就有天癸，男子排精，女子月经，初步具备繁衍生命的能力；
再等到五六十岁，肾中精气开始衰减，形体衰老，到最后肾中精气竭尽，人的寿命也就到了尽头。
换句话说……
如若精气充沛，人体自然也就无病无灾，健康长寿。
古书上记载，黄帝问于天师：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰”，而岐伯对答“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数……而尽终其天年，度百岁乃去”。
——这就是
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