袁术说久慕王朗大名，倒也并非虚言，毕竟在他前世，孔明骂死王朗可以说脍炙人口，家喻户晓。
事实上，王朗此人颇有才干，于曹魏时先任司空，后拜司徒，位列三公，名满天下。
不过袁术最看重的却是他在经学上的造诣、地位，王朗与其子王肃均为汉魏经学大家，后世甚至把王朗注解里的思想称为“王学”。
若有这样一位经学大家入驻任教，那他之后开办学宫，定当事半功倍。
袁术思虑之间，王朗见他热情相迎亲解己缚，也神色略缓，然依旧板着一张面皮，冷声斥问。
”袁公，四世三公，海内人望，何兴无名之师，犯我疆域。”
“我乃大汉左将军，奉诏讨贼，替天子牧守一方，何来无名？”
“你你.怎敢如此？怎敢如此！”
眼见袁术竟堂而皇之拿出那封矫诏，王朗被气的一时之间说不出话来。
他都能想到，若说这是矫诏，袁术必定反问：
【盖有传国玉玺，和天子诏一摸一样，你又怎知这是矫诏？
天子告诉你了吗？可敢与我在天子面前当堂对质！】
天子远在长安，谁能跟你对质？
他王朗真是从未见过如此厚颜无耻之人！！！
王朗瞠目结舌，被气到站立不稳，袁术亲自搀扶他，爽朗大笑，曰：
“天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理也。
自桓灵二帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生民有倒悬之急。
我家四世三公，屡世公卿，当以万民为己任，扫清六合，一匡天下！
周公吐哺，天下归心，术非以权势取之，实天命所归也。
今我代天子而牧东南，处江东以临九州，万姓倾心，四方仰德，岂非天心人意乎？
公蕴大才、抱大器，何乃强要逆天理、背人情而行事？
岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。
术虽不才，虎踞江淮，带甲‘八十万’，猛将如云，谋士如雨，纵观天下诸侯，等若腐草之萤光，如何比我天上之皓月？
王公何不以礼来降，相助大业，匡扶社稷之于累卵，解生民倒悬之疾，将来亦不失封侯之位，岂不美哉？”
王朗闻言，正欲怒斥出声，可愈听，他的面色就愈加古怪。
无他，这些话居然莫名符合他目睹当今乱世天下后心中所思所想，且更为成熟老练，仿若自己亲身想说的一般，竟是越听越觉得有理，无从反驳。
“这”
见王朗被他将来劝降孔明的话术，反过
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