《太平开物》之中所记载的工艺，烧制出来的精美瓷器、琉璃，都是当世难得一见的珍宝，种类繁多，数不胜数。
而想要兑换这些珍稀物品，往往需要大量的功绩点，这些功绩点靠他们自身积攒太过缓慢。
因此汉国之中的世家大族、高官显贵们，往往都会日常通过金钱、粮食、丝绸等按比例收购普通百姓手中的功绩点。
而这段时日以来，在阎象与孔明严厉整顿，定制规矩之下，这套以功绩点为核心的经济运行体系，也已逐渐循环完善。
功绩点的价格，也就此稳定下来。
是故，当今汉国之中大部分事物，都是通过功绩点这种特殊的信用货币来互相买卖。
反而携带笨重，质量参差不齐的五铁钱已被逐渐取代淘汰。
毕竟汉王改天换地，汉国也欣欣向荣，大家就不得不怀疑汉王重燃火德，三兴炎汉之后，是否还会继续使用五铁钱作为新朝通行货币都不一定。
持有五铁钱，在汉国都已经是一项十分有风险的投资了。
哪有功绩点保值？
这功绩点由汉王亲自推行，和整个汉国利益绑定，维系国计民生，与国家稳定息息相关。
可以说，汉国不倒，功绩点不倒，功绩点不倒，汉国也就不可能倒，这是与国同休的货币呀。
这也就导致了新来汉国的公孙瓒，他堂堂燕王之身，乘著游客马车在寿春城中游览太平风光之时。
路过那些从未见过的珍馐小吃摊位，食欲大振，却时常因为手中无有功绩点，而囊中羞涩。
他要拿出五铁钱付款，却反被那些商贩嫌弃，拿看北方蛮夷，外国乡巴佬的眼神看他，似乎在说：都什么年代了，你还拿五铢钱付款？
甚至不少人因为嫌五铁钱兑换麻烦，都不屑于做他的生意，毕竟五铢钱那参差不齐的品质，劣币泛滥，谁用谁知道。
汉国则不然，自出现功绩点后，有汉王背书，以凌烟阁、功勋殿等一整套新制体系，将功绩点与整个汉国的日常运转，存亡维系，都绑定起来。
可谓是汉国之中，再没有比它更有公信力的货币了。
而偏偏身为燕王的公孙瓒，在汉国是没有功绩可查的。
寸功未立的他，如今看上了什么，想买什么，都得找子龙借贷。
虽说以子龙的人品，不太可能收他的利息，甚至可能都不好意思要他还债。
但这等事对公孙瓒来说，实在是丢人啊。
想当初，涿郡求学，宝马香车，是他带著从乡下过来的刘备，
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