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第四千两百四十章教育者[3 / 3]

合法性。

「面对优势者的合法性,如何建设反抗者的合法性?这是一个高深的问题,五条悟还是太年轻了。」杜兰知道五条悟和夏油杰都是有理想的好青年,可是一念之间就会堕落成魔。

五条悟寄希望于教育是没错,但他对教育有些误解。现在他的教育并不能建立新的合法性,没有指出学生应该做什么样的人。

是君子还是小人,是觉者还是愚者?

五条当然希望学生做好人,不做坏人,能做保护大家的好人,不要变成夏油杰那样的人,也不要变成世家大族那样的人。

这样的想法很美好,怎么建立一条边界限制大家变成坏人、变成大家族?

五条悟做不到,就好像他无法阻止好兄弟堕落成诅咒师一样,最强大的咒术师也最为无力。

「作为老师,还有很多要学的东西。」杜兰知道老师也是需要学习的,没人天生是老师,也是通过教育才变成老师。

老师也得明白自己到底想把学生教育成什么样的人。

杜兰立刻去调查了咒术师的历史,从阴阳师的时代开始调查。要说最著名的阴阳师,自然是安培晴明,可是大名鼎鼎。

阴阳师又受到了很多中原五行思想的影响,也是阅读了大量从中原带回的资料。

阴阳师变成咒术师的过程,咒术师又是如何建立自己的标准。

这就好像武士一样,武士从崛起,到互相砍杀,又到最后构建武士道,也是经历了漫长的过程。

忍者也是从发展到崛起,到厮杀,再到构建忍道。

咒术师肯定也有这样的过程,咒术师一点点地构建自己的标准。当然以后咒灵要是崛起,肯定也是要走这样的一条路。

说到底就是从数量少到数量多,从混乱到秩序的一个过程。

人口数量少的时候,大家只要不抢老婆、不抢财产就行了。但数量多的时候,就需要构建一套标准才能更好地管理和动员。这套标准好不好,就看实践,能不能让大家落实下去。

能落实就会成为一个势力的标准,不能落实就还要继续内战。

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