人类以奴隶和野人的姿态生活在荒野之外，来了一个对调。
现在人类也得想好如何处理剩下的那些恐龙人，还有好几万，处理不好也是个问题。
人类也是在讨论，之前攻击恐龙人，那是抢夺恐龙人的利益分给自己。现在恐龙人已经打完了，就要分自己的利益了，就要设定一套全新的分配方式。这套分配方式如何确定，决定了人类的未来。
商鞅变法，确立了贵族、国人、野人都能加入的军功授爵制度。
古罗马确立了有自由的是人，有家庭的是男人，有选举权的是公民，让外人也有了加入的可能。
雅典人规定只有父母是雅典人的人才是雅典人，看似肥水不留外人田，但最终导致了失败。
谷瘬</span> 《新约》里提出了耶稣承担了凡人的罪过，凡是信仰上帝都能上天堂的新思路。大大扩展了《旧约》的范围，把一神教的门槛降低了下来，开启了一个时代。
佛教有小乘佛教和大乘佛教之争，有渐悟和顿悟之争，最后是人人成佛的大乘佛教打败了小乘佛教，放下屠刀立地成佛的顿悟打败了打坐参禅的渐悟。
不管是政治上，还是宗教上，分配方式的扩大化永远是不败的选择，让更多人加入进来可以说是一个长胜的经验。
所以现在人类得考虑是不是把恐龙人和其他外星人也加入进来。
不过这里也有一个问题，那就是北约不让毛熊加入的问题，因为一个毛熊国比整个北约都要巨大，如果毛熊加入了，那北约不是完蛋了？
就好像一群小朋友玩过家家，这个时候一个大人突然加入，直接抢走了小朋友的主导权。流浪地球的人类也有这个担心，因为恐龙人更发达、更强大，人数也不少，要是他们加入进来，直接抢走人类的主导权怎么办？到时候恐龙人优先恐龙人，人类怎么应对？
所以让外人加入确实是不败的不二法门，但如果新人太过强势加入直接占据主导，那新的分配关系不是为新人做嫁衣？
这就要看人类有没有自信和恐龙人比内卷了，看人类是不是比恐龙人更能上进，只要人类不断追，先跑步追，然后骑自行车追，最后开车追，总能追上恐龙人的。就看人类有没有自信通过努力工作超越恐龙人，有没有自信先解放全世界最后解放自己。
就好像古代皇帝的中央军明明装备精良，却总是
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