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第三千两百四十八章宇宙调查员[2 / 3]

外神……总之总会存在不可理解的东西。

可谓‘吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣’,对远古生物的追寻也是如此,总会有一种在人类理智之外的存在。

不过迪妮莎一点也不怕:“不能小看人类的想象力。”

“可是想象,并不是理解。”“就好像我死而复生一样。”说话的是一个身穿旗袍,梳着危险的人qi发型的柔美女子,她叫做江华,是神乐的母亲,不过她本来已经死了,却又复活了。

危险的发型就是长发扎单辫子,或者单扎马尾,搭在肩膀上垂在胸前。这样的妻子角色,很容易会被剧情杀。

不得不说漫画家也是把刻板印象玩到了极致。嵜

江华复活之后,就一直跟着迪妮莎到处旅行,寻找古老的神祇。她认为迪妮莎说的想象力,并不足以帮助人类理解神祇。

想象归想象,理解归理解。

“就好像原始人能想象苹果从树上掉下,但无法理解为什么苹果会掉下。”江华说道:“要理解各种各样的现象,就必须了解过程,而这个过程又可能和时间、空间中的无数因素连接。就好像有人秃头,却根本无法理解为什么会秃头,因为秃头的影响因素太多了。”

可以想象结果,却无法理解形成结果的大量步骤过程,因为过程太复杂了,人类的大脑不可能完全记忆和理解。

人脑如果强行去理解这些内容,最后就会爆炸。

“人类总是只想知道答案,不想思考过程,也是有其道理的,因为思考过程总是非常累。”江华说道:“累到极点,大脑反而被知识改造,就是san值直掉。”

本来是大脑理解知识,结果成了知识改造大脑。嵜

“你这是唯心主义。我只听说过学习不同的语言,会因为语言的逻辑结构而改变思维方式。但只靠知识,只靠大脑活动就改变人类的身体,不太可能。”迪妮莎承认人脑的极限,但不认为人脑会被知识改造,这太形而上了。

“道生之,德畜之,物形之,事成之。”迪妮莎说道:“道德是形而上,事物是形而下,抽象的力量,具体的器物,依靠抽象的事物只能形成一种威慑,一种敬畏,但并不能改变器物本身的固有属性。”“比如一个苹果,形而上的威慑会让人不敢去吃,因为苹果可以变成禁果。但这只是控制了人类的欲望,而不是改变了苹果本身。”“外神之类无

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