到尘民资源多了，自然也会追求‘真正地活着’，这时候又可以去调动没有资源的上民，通过这样的方法控制成本。谁让大家都追求高成本的生活呢，但社会资源是有限的，不这么玩，资源就会迅速集中在一边，社会很快就会崩溃。”
“可以让大家克制自己。”马克说完就看到杜兰似笑非笑的表情，他意识到自己说的话完全是自欺欺人。他自己不就是没控制住自己么？如果能控制自己的话，也不会闯入晨曦大厅，不会提出‘真正地活着’了。
他一直以为自己可以控制自己，为了灯塔大义压制自己，可事到临头，他没做到。他破坏了灯塔的规则，想要获得更多。
“现在一想，灯塔的规则也是为了限制上民获得更多啊，希望上民可以维持在面包牛奶的成本，不要更多的医疗和爱情，可我们根本就不满足。”马克叹息道：“摩根城主背负了那么多骂名，也是为了灯塔。”
杜兰心想摩根被骂完全是活该，他的理想是很好，但实践一塌糊涂，光理想好没用。商纣王、周厉王、隋炀帝的理想也很好，结果还不是遗臭万年。
“无为而无不为。摩根城主的理想很好，但实践的时候人为的痕迹太多了，根本不能让大家接受。在实践的时候，手段要自然，要让大家自然而然地发自内心地接受，这才是真正的智慧。而有了自然的手段，做什么都可以成功，可谓是无不为。”杜兰表示实践是要讲究方法论的，无为而无不为，就是手法自然，不让大家排斥，这样才能顺利落实。
摩根显然没有做到手段自然这点，让人明显感觉到有人强加到自己头上，那大家肯定要反抗。如果大家是自然而然，发自内心做出选择，那么大家自然会努力地执行。
马克听了，陷入沉默，自然而然的实践手段？没有人为痕迹的手段？无为而无不为？真的很有道理，就好像唐尼做了很多，但又好像什么都没做，但大家都在接受唐尼的想法，这不就是无为而无不为么？大家不认为是唐尼强迫自己这么做，而是自己选择这么做。于是唐尼的理念就不断地在灯塔蔓延开来，马克突然感觉可怕又敬佩。