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第三千八百五十八章条件[2 / 3]

,信仰高低反应在每个人的行为,对宗教好的行为就是高信仰,对宗教不好的行为就是没信仰。

军功也算一个,军功长在敌人头上,很难截流,就靠大家的能力去抢,抢到就是你的。因为这不是从上而下的,而是从下而上的。当然军功的人头、耳朵之类的有形东西,就容易作假,比如杀良冒功,比如夸大功劳……但总体效率还是比发钱高。

总之金钱不是最强的,金钱流通的管道才是最重要的。没有管道,只有钱,那就是完蛋玩意。古雅典、文艺复兴都是红果果的教训,金钱无法流动对效率的影响是致命的,所以大文明都会找补,找一个金钱之外的核心。

眼下杜兰推动赛博朋克,也是用财产区分,但岛国怎么也是千年历史的文明,也有不用财产就能运行的阶级制度,武士道就是不错的运转方法。

很多贵族没钱一样可以调动草莽,依靠道义,依靠信仰组织人手,只要有一口吃的就行了,草莽就愿意用自己的能量去战斗,去赴死。

武士的忠、勇并没有消失,当金钱无法流动的时候,就是武士回归的时候。

幸平创真就是一个草莽武士,孑然一身,按理说没有任何战斗的理由,也没人给他钱。但他的道义不允许他坐看杜兰胡作非为,他知道魔厨军正在破坏这个国家,所以他要战斗。

可是杜兰不接受食戟,毕竟幸平创真除了道义之外一无所有。

“现在正是岛国最美好的时代,文艺复兴也不过如此,你为什么要反对?文艺复兴就是世界上最好的东西了,你接受就行了。”

“可文艺复兴也有梳毛工起义。”幸平创真说道:“生活在文艺复兴时代的人并不觉得那个时代美好。只有那些渴望得到资本投资的艺术家才会鼓吹文艺复兴,因为文艺复兴的钱太多了,都去炒作艺术品了。只要被资本看中,艺术家就可以出名。但对于梳毛工来说,这是最坏的时代,甚至对于那些没有被历史记录的人而言,这是一个坏透的时代。”

“不错哟,看来多读书还是有好处的。这些知识在厨房里学不到吧?都是得好好学习,才能掌握。你看我没有害你吧,让你好好读书,考律师或者医生,这是好事。”杜兰听少年张口就来,很欣慰。

幸平创真说道:“给我启发的并不是你,而是伊尹,还有就是我所经历的一切。是人教人百教不会,事教人一教就会。我经历了这么多,确实知道你说的没错,更理解了伊尹为什么要弃厨从政,只

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