比如，我现在用刀砍你一下，你产生了疼痛，这种信号，加持到达你的精神世界之中，就是身体本能的意识，而不是自我意识。另外，你有些突如其来的想法，比如看到了高山和大海，在精神世界之中，就出现了雄伟壮阔的意识，这是外来环境通过你的感官，入侵到达你的精神世界，所产生的意识。其实就和万有引力一样，万事万物，都有信号。当人在这个世界上，接触到万物，就会被万物的意识所感染。最后自我的意识模糊，自己不知道什么是真正的自己。那就危险了。不过，基本上这个世界上，能够明白自己是谁的人非常之少，凡是明白这一点的，就是真正的圣贤了。”
“难怪，佛学第一点就是要明心见性，直指本心。”赵犼从来没有过一刻有这么的清晰：“通过无数的手段，或是苦行，或是冥想，或是在红尘中渡人，或是感悟生老病死，都是为了明白什么是自我意识。”
“可以这么说，但是古代的修行方法想要明白自我意识，都太不科学了，效率太过低下，这也是没有办法，古代的道理是正确的，只是过程有局限性，比如他们知道人类会上天，但过程却不知道怎么造飞机，怎么利用燃油，热气等等。”苏劫道：“古代的很多修行手段，效率低下不错，有的甚至是错误的。你的修行方法也不例外。”
赵犼点点头：“那我如何更正自己的训练方法？”
“这个事情要一步步的来。”苏劫道：“其实你在明心见性这方面做得很好，明白什么是自我意识，而且能够利用一系列的手段，壮大自己的自我意识。只是你在提炼外来意识方面有些错误。人的外来意识，其实可以转化为自我意识的资粮，甚至是身体本身意识，也可以转化壮大自我意识，你不应该对外来意识和身体自我意识进行本能的抗拒，而是要通过一系列的手段转化。”
“怎么转化？”赵犼问。
“这就要细细的剖析，比如你修炼的金刚不动狮子吼，其实本身也是借助一种外来意识，金刚，佛法用这个词来比喻世界上最坚硬的东西，除了智慧能够断金刚之外，一切都不能够粉碎斩断。但是，在人的自我意识之中，是没有金刚这种概念的，人的自我意识之中，什么概念都没有，也不知道善恶美丑，什么都不知道。是一团纯粹，天然的结晶体。可以说是世界上最纯粹，最没有瑕疵的东西了。”苏劫道。
“对了，这就是佛法之中所最求的佛性，完
本章未完，请点击下一页继续阅读！