第128章当代人族新任共主
一年后，孔宣在东海之滨找到了敖广，从他手上拿到了造人鞭，随后他便将造人鞭赐予了烈山氏。
随着在孔宣身边修行，又时常研究粮食，药理，直到他长大成年。
话说烈山氏自从拜孔宣为师之后，果然不愧他所说。
烈山氏自学得五行之法后，果然是为部落族人大大的曾加了粮食。
如果说，伏羲的政策为人族提供了大量的人口，但也为人族带来了巨大的粮食负担。
而烈山氏的五行之法，便是为部落族人提供了大量的粮食。
富裕之余，还能有余力为其他部落提供不少的粮食。
此事被其余部落得知后，烈山氏的名声果然大涨。
不过，这时候烈山氏很快便发现了问题。
他的五行之法确实能为部落族人提供大量的粮食，但那也仅仅适用于他们部落，或者是周围几个部落。
远远不足以为全人族提供粮食，毕竟，烈山氏只有一个，而人族部落却有无数个
故而，他为了寻求解决之道，便再次向孔宣问了当年拜师时问道的问题。
孔宣没有直接回答他的问题，而是带他来到荒野之地，让他仔细观察。
只见整个荒野，无数鸟儿在荒野草地之间起起落落。
好奇之余，烈山氏便上前查看。
随后便发现了谷物，穗等农作物。
在亲口品尝了一下后，顿时大喜！
这完全能作为人族的口粮。
于是。
在他的精心研究与照料下，终于让他找到了推广之法。
接着，他便吩咐族人一同种植，然后收割。
期间，他又发明了数种农耕器具，从而大大的增加了谷穗的产量。
随着谷穗的产能增加，部落再次获得了不少的食物。这时候，烈山氏已经成为了姜水部落的族长，其名也随之被世人称之位神农氏。
这时候，他的名声终于传到了伏羲的耳中，为了考察神农氏的为人，伏羲特意召他前往陈都考察了一番。
伏羲对他的欣赏这余，也是大为赞赏他的为人。
就在伏羲与神农氏人族共主之位交接之际。
远在陈都北方的姬水地域，有块叫有熊部落人族部落，与黄河流域比较靠近的地方。
此时。
却是与神农氏不一样的是，神农氏在和伏羲人族共主之位交接之时，而后者有熊氏却是在轩辕丘刚出世。
很不巧，他刚出世之时，被游历至此的广成子所察觉到。
是而，在与有熊部落族长少典氏交谈之际，便提出有
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