地，设‘抡才大典’。
不问门第出身，不计年龄，凡我华夏子民，通晓文墨，身家清白，无作奸犯科之恶行者，皆可赴考。”
大典分‘经义’、‘策论’、‘算术’、‘实务’四科。
经义考圣贤书，与传统无异，但不拘泥故纸陈说，简而言之就是让大伙儿大胆作答，无需忌惮。
策论就北疆新政、农桑水利、刑名律令等时事出题，问济世安民之策。
算术考筹算计量之能，在大伙儿看来这也是最简单的一项。
实务则辨文书案牍、地理物产、匠作营造之识。
四科皆通者为上，可授官实职。通其三科者为中，可入各级衙门为吏或蒙学教习。
通其二者为下，可录入文渊阁为抄撰、校书，或荐于工坊、商会任职。
若是没有上榜，但算术、实务成绩尚可，也可视情况录用为各曹吏员、工坊管事、商号账房，不至空手而归。