少数坚决地选择了抗拒命令。
在1973年，瑞典斯德哥尔摩发生了一起真实银行抢劫案，两名劫匪劫持了四位银行职员，将他们囚禁。期间，劫匪对人质时而威胁，时而预计小恩小惠，分享给他们食物，允许短暂的休息，但更多的是极端的暴力。
而人质被解救后，却为劫匪辩护，没有憎恨，反而出现了明显的情感依赖，甚至计划结婚。
而斯德哥尔摩病症，已经成为了非常大众化并被人们所知晓的一种特殊疾病概念。
这些东西，看似跟林泽目前所治疗的行为没有关系，但假如透过现象看本质——他发现了共同点。
人的精神意识决定主体性。
可主体性往往与社会关系、他人干预、自我干扰、潜意识等等冲突，在产生冲突的时候，主体性很容易就会崩塌。
教师的主体性崩塌了，因为他们受到了很多干预，纵然他们不想电击学生。银行职员的主体性崩塌了，因为潜意识告诉她们，必须服从劫匪，外界的关系隐去了，而在被囚禁的空间里，形成了一个小型的生存链。
这些前提只是前提。
林泽所发现的最大的秘密是“权威性”的存在。
权威性会代替人类自身的主体性，假如有这么一个需要“绝对服从”的命令者，那主体性就会心安理得的藏起来。
北川绫音学姐渴望做出模仿的行为，她乐于沉浸在认知和逻辑崩坏的状况中，但这与她的主体性存在极大的矛盾，她的精神意识在不断的进行对抗，让她的精神状态趋于爆炸的状态，再加上本身的病症折磨。
林泽出现，充当这么一个权威者的角色，控制她。
于是，她的主体性就被取代了，在进行任何行为的时候就会下意识判别为“权威者的命令”，而林泽又是一个医生的角色，她信赖对方。
对抗，就这么消失了。
精神状态就稳定了下来。
这是林泽得出的答案，他在翻阅了无数论文后，发现了人在精神意识上的高度统一性，发现解决病症问题的根源在于——对抗与矛盾的产生，主体性和病症本身在碰撞。
迈出了一小步，并不值得欣喜。
他现在搞不明白的是到底为什么会患上这样的病症，这是一个很终极的问题。
那么说回到北川绫音学姐身上。
林泽强迫她、冷落她的目的在于，他觉得这样发展下去。
有一天，权威性会彻底取代主体性。
到时候，对于北川绫音而言，他不可或缺，一辈子
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