恩、安东尼-杰伊著，刘庸安、杨百揆译，新华出版社1986年初版；《香港沦陷日记》，萨空了著，三联书店1985年版。
这三本书都不怎么值钱，搁到地摊上也是三五块的大路货，可要可不要。所以林逸就又把这些书放回了麻袋里。
“唉！”林逸叹了一口气，看起来邂逅好书犹如邂逅美女，什么都要讲究缘分，强求不得。
实际上林逸之所以会这样感叹，最主要的原因是他淘书的眼界提高了，以前被他当成宝贝的书，已经渐渐入不了他的法眼，对于书开始变得挑剔，所以才会感觉“无书可淘”。
这时候，林逸只得翻看别人淘剩下的那些旧书，一本人民出版社的《聊斋志异选》，貌似自己已经有好几本了；《三百六十行祖师爷传说》，作为消遣可以读一读，没啥收藏价值；《寂寞读书人》，乍一看名字以为很文艺，粗略一读，稍微失望，私人杂谈，营养不高。
就在林逸心灰意冷的时候，他的眼神触到了一本厚厚的书，黄色封面，看起来很是古朴厚重，拿起来一看却是1987年上海古籍出版社出版的影印殿本《春秋三传》。
林逸为何这么高兴，因为加上这本书的话，他家中藏书俨然收齐了这一套“四书五经”！
这一套“四书五经”是上海古籍出版社根据世界书局本（据武英殿本影印）影印出版的，共九种七册，分别是《大学中庸论语》、《孟子》、《诗经》、《书经》、《礼记》、《周易》、《春秋三传》。淘到其它书并没有付出太大的代价，除了《诗经》和《周易》分别花费25和20元外，其余几种没有超过15元的，有的甚至不到10元。
所谓的“殿本”是清代武英殿官刻本的简称，因刻印书籍的机构设在武英殿而得名。
好书如美女，而殿本堪称美女中的极品，唯一的缺憾应该是“整容”之弊---有些古书上的文字被别有用心地改掉，清代文禁之严是历史上有名的。然而，我们却不能因此否定其“美女”的本质，因为这与那些因先天的丑陋而整容是截然不同的---殿本所用的底本本就是玲珑剔透的“美女”，刻工们只是略施刀斧，把她们打磨成稍稍不同的“美女”，清奇的骨骼是没有变的。武英殿所刻图书独具风格，集中反映了当时学术研究的成果和水平；刻书质量高，开精写、精校、精刊之风；书品宽大，墨色光泽尽善尽美。然而，在中华民族保守苦难的时候，武英殿
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