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第六百二十二章.信仰[2 / 6]

名的龙华古寺。

说起这座古寺,还有着一段动人的传说。说是三国时期,西城康居国大丞相有一个大儿子,单名叫会。他不恋富贵,看破红尘,立志出家当了和尚,人称“康僧会“、康僧会秉承佛旨,来到中华弘传佛法,广结善缘,他东游于上海,苏州一带。一日,来到龙华荡,见这里水天一色,尘辙不染,认为是块修行宝地,就在这里结庐而居。他不知道,这里之所以景致幽静不凡,是因为广泽龙王在这兴建了龙宫。广泽龙王见来了个和尚居住,心中很不高兴。一时起了恶念,要兴风起雾,掀翻和尚的草庐、把和尚吓走。可是龙王突然发现草庐上放射出一道毫光,上有五色祥云,龙王吃了一惊,他挨近一看,见康僧会神色端详,正在打座诵经。龙王听了一会儿,被和尚所诵的佛旨所感动,他不仅打消了原来的恶念,还走上前对康僧会说:自己愿望回东海去住,把龙王宫让给康僧会,用来兴建梵宇。康僧会接受了龙王的一番好意,他就把龙宫改建龙华寺,还专程赶到南京拜会吴国君主孙权,请他帮助建造佛塔,好安置自己所请到的佛舍利。就这样,在龙华寺中又建了13座佛塔,安放13颗佛舍利。

孙权建龙华塔的故事,在上海妇孺皆知。但这只是具有神话色彩的传说。从历史记载来看,龙华寺和龙华塔大概建于北宋年间。不管怎样,龙华寺是一处上千年的历史古迹,从明代时候起,“龙华晚钟“就是“沪城八景“之一。

像龙华寺这样的古迹,上海还有不少。但作为一座城市,上海还是比较年轻的。明代以前,上海还是些零散的乡镇。明代嘉靖年间,为了抵抗倭寇侵扰,修筑了城垣,渐渐地就形成了城市的规模。不平等的《南京条约》签订之后,上海成了五个通商口岸之一。帝国主义列强争相在这里辟租界,设银行,办工厂,把持了航运和金融。上海成了“冒险家的乐园“,号称“十里洋场“,但人口在不断增加,并形成了一个工业基地。

今天,上海已经摆脱了殖民地的处境。解放后经过几十年的建设,上海成了中国最大的工业基地和商业中心,并且跨入了世界超级名城的行列。

翌日,林逸借了一辆汽车在约定的地点等候婷婷。按照婷婷所说,她今天会充当向导,领着林逸游玩这龙华寺。

当婷婷出现的时候,林逸就递给她一份早餐,发动了车子,说道:“我早就吃过了,之前给你打完电话我就

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