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第九百七十章 需轻装(四)[2 / 3]

其附件,体会着掌下虚无与真实共存的奇妙触感,他基本不用再去考虑怎样交流。因为这一刻,他心中所想、所欲、所求,自然陈列,倒像是排出了清晰选项。

和他来之前的考虑,总体相似,但又有不同。

按照罗南欲求强烈程度排序,他最希望达成的目标,并不是怎么置换自己或得力“助手”到“外地球”,而是希望“窥破真相”。

是的,就是指“赤轮暗面”“往生神器”“梦神孽”以及梁庐、李维等人,如何将地球变成现在这般模样的真相,其中又对爷爷、父亲和母亲他们参与的那部分内容最感迫切。

排在第二位的,则是“如何破局”。就是面对仿佛已经近在咫尺的“六天神孽”威胁,还有总会到来的诸天神明力量,如何才能死中求活。

直到第三位,才是他之前考虑的置换方案。

这三项欲求,真相属于过去,破局乃是未来,跨界才是现在。

往者不可谏,来者犹可追。

过去的如同迷雾,浑沌不明;未来的注定灾殃,前路漫漫。罗南能够尝试去把握的,只有现在而已。

道理是这个道理,可当这份心意明确,他仍不免去尝试。

明确了“选项”,那就在心里点选好了。

结果他似乎想简单了,三类想法和欲求都试过,“真理天平”全无反应。

啊这……

是他的想法和欲望还不够清晰?

还是说,以为“真理天平”有读心术,是太苛求了,其实要再加一个“交流”环节?

罗南很自然地想到了公正首祭刚刚“方言味儿”的天渊通用语和礼祭古字的杂合体;又想到了“披风”APP中,可供选择的三种交流文字。后者也是借用了“真理天平”的部分功能,以他的实践经验,肯定还是优选“礼祭古字”最为高效。

这是有理由的:构成“真理天平”的主要元素,仅就罗南目前所知,就是“梦神孽”和“往生神器”。追溯二者来源,确实只有“礼祭古字”理论上能够有效沟通,天渊通用语都差了些。

况且,用“礼祭古字”描述诸天神明、六天神孽和时空关系等关键信息,也是最准确的,还有就是那种与“梦神孽”相关的梦境现实的错乱感,亦是如此。

罗南沉吟了数秒,轻声吐字。

礼祭古字描述的,还是过去的真相、未来的方向、以及现在的解决方案。

“过去”“未来”仍然毫无反应。

倒是罗南吐出的连串复杂音节,不免与公正首祭之前的咒语有点儿重复。哪怕似是而非呢,也引来公正首

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