”
诸如此类……
朝堂愈发乌烟瘴气，每日朝会几乎有一多半时间都在‘骂街’。
不过，如此一来，朱厚熜的压力却是骤减。
同时，对生活作风不检点的官员，进行严厉批评，并根据情节轻重施以罚俸、降职留任等各种惩处。
一时间，搞得诸多清流身心俱疲，利益之下，反对献皇帝进太庙的声浪，逐渐降低。
明里暗里的表示可以难受，但配享堂祭者，只能是太宗！
清流让了步，可朱厚熜却得寸进尺，既要入太庙，还要配享堂祭。
都让步了，不妨多让一让吧……朱厚熜嘴角勾起，知会严嵩发起总攻。
…
早朝，奉天殿上。
严嵩慷慨陈词……
复周礼，建明堂，加献皇帝庙号，称宗以配上帝……
清流激烈反对……
明堂当建，献帝不宜，当以太宗配享。
严嵩再辩……
堂祭以父之义，太宗文皇帝则为远祖，不合礼制。
清流再驳……
祖宗功德，我太祖高皇帝首当其冲，其次，我太宗文皇帝也，堂祭以父之义？从无定说！
严嵩三辩……
虽无定说，然，尊亲尊上，理所应当，宜称宗附庙。天子岂能太庙之中无有四亲？
清流三驳……
献帝称宗附庙，以亲以理尚可，献帝配享堂祭，不可；未有子孙犹在祖宗之上也。
三辩三驳之后，皇帝亲自下场……当场下达中旨！
“……朕惟我国家之兴始，太祖高皇帝也，而中定艰难，则我太宗文皇帝也，二圣共创大业，功德并焉，宜称祖号。我皇考献皇帝躬备大德，是以延及朕身，入嗣主位，宜荐宗称。钦此。”
注：摘取《明实录·世宗实录·嘉靖十七年》
此言一出，辩驳双方皆是一呆，就连严嵩也是有些措手不及。
满朝大臣都被雷到了。
比上次还要瞠目，以至于整个大殿，落针可闻。
二圣共创大业，功德并焉，宜称祖号？
较真的话，如此并无不对，太宗的确中定艰难，也称得上二次创业，可……你不能说出来啊！
你怎么可以说出来？
太宗靖难一事，瞒不住，也没办法瞒，太宗不是顺位继承，也是事实，世人皆知。
平心而论的话，依照礼制，太宗成祖也是应该。
可问题是……
这是事实不假，可太宗不承认啊！
要不皇上你看看太宗实录？
实录上可是清晰记载着，太祖高皇帝不喜懿文太子朱标，更是厌烦建文小人，临终前，几次欲传位燕
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