注意。
“多层而地广，想来地中界发展年限定然不短。”
“龙君此话难到我了，我们常用年号为天理纪年法，现为天理三五六九年，实难得知地中界兴于何时。”
“三五六九年，沧海桑田变、石烂人心易，倒是好大的口气。”
楚皇闻言忍不住讥讽，他是人自然明白王朝更易之理，一个势力怎能存世三千余载，其内部之人难道皆无野心吗。
再者三千余载怎会只有这点实力，此未免太过小看人族英才的能力了。
总不能天理教三千余载中未得一位英才，皆是懵懂之人。
“龙君所言有理，我亦不认为天理纪年法准确，为此才言不知地中界兴于何时。”
账房先生未出地中界时，不认为天理纪年法有何不妥。
直到他进入无忧地才发现无边秘境能以何等速度扩张，若给他三千年，当能引秘境天普照众生。
“无需在意那些混淆是非的消息，我想知道地中界有几层，每层大小可一样。
另外其规则与无忧地类似的话，你们那位教主又以何法统领下属。”
周元很好奇，在秘境之人掌控、无上下之分的地中界，如何搭建势力并施行赏罚。
就算其教主强大，能够进行一些处罚措施，那中层教众又该如何统领普通教众。
总不能教主费尽心思为中层教众服务，时时惩戒普通教众吧。
“启禀龙君，我自小便听闻地中界有十八层，却未见过实景，只在三层生活并去过六层。
但我未闲逛过六层之地，不知六层之地是小是大。”
“至于教主如何统御下属，多以警告为先，屡教不改者会被抽离阴魂丢入二层乱鬼之地。
除此之外，大多数时候还是地中界自发维持秩序，大小过错均有惩戒。
因此我们天理教十分和谐，内有迎天、红灯、焚香、红阳、白月、无极、净空、报德、天门等派别。
平时互不统属只向教主负责，皆有独自传教吸纳成员之权，我所在的便是天理报德派。”
账房先生所言震惊了几位龙属少君，他们本以为横江水族已经够分裂了，没想到天理教比他们还狠。
他们至少在玄水谋士的建议下制定了水族议政制度，并选出驼龙元绪作为水族大丞相。
这种简单的少数服从多数模式，虽然有部落议政之感，但好歹能协调上下。
天理教就厉害了，各个分支互不统属，仅向教主负责。
若非地中界有秘境之人维持秩序，他们这种势力模式早晚会内
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