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第76章 东派与西派[5 / 8]

,其他时间基本都在忙这忙那的。

白天训练,熟悉自己新学习的技能。

中午和下午处理物资购置之类的事宜。

晚上研究灵魂修炼手册,学习法术知识。

“也不知道老哥帮我物色到什么合适的职业模板了没有?”

路过交易街时,辛莱莱留意着一个个摊位上的物品,暗自低估着。

就像对方所言,物色一个适合他这种情况的职业模板并不是一件易事。

首先是不能让他体内的能量性质发生什么不可逆的变化,最好是单纯地针对肉体潜力开放或者以普通法力做根基的模板。

所以查克拉修炼法那种东西就基本可以无视掉了。

按照04296说的,如果实在找不到就给他弄个筑基法门。

是的,没有错,就是筑基法门。

在接触了足够多的资料后,辛莱莱也明白了目前圣域乐园内部各种势力的大致格局。

因为大部分契约者都是来自现世的缘故,所以本身的意识形态会受到现世的影响。

现世这东西,每个乐园的都各有特色,虽然为了便于契约者之间交流的缘故,每个现世的大背景和文明发展程度都处于差不多相同的阶段,但不少细节上的地方却有很大的区别。

比如轮回乐园那边盛产癫佬,天启乐园盛产白毛和粉毛,圣光乐园盛产轻声柔体易推倒的各种娇柔妹子,死亡乐园盛产高冷帅哥,守望乐园盛产gay佬。

圣域乐园的现世则是盛产各种神棍。

至少在辛莱莱所在的现世,宗教信仰这玩意是得到推广的,随处可见的神庙,佛寺,道观,各路神仙名头喊的一个比一个响,职能也是一个比一个杂。

在这种环境下产生的契约者,天生就饱受各种宗教信仰的熏陶,即使是辛莱莱这种本身支持无神论者的家伙,内心对宗教信仰这玩意都不会产生很大的抵触感。

可以说,圣域乐园的契约者天生就有当神棍的潜质。

这也是为什么金色大道上神棍风格的契约者那么多的缘故。

圣域乐园里几乎每个人都是信徒,这句话不是说着玩的。

但问题也偏偏出在这,虽然同样是信仰神明,可落实到各种具体地方时其实也存在很大的差异。

有的人觉得神明应该用之即扔,将其当做工具即可,换信仰的神明比换衣服还勤快。

还有的人觉得应该保持自己信仰的纯洁度,不轻易改信,并且追求和自己信仰的神明共同发展的道路。

这两种类型的契约者,光是听介绍

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