整的场景：刘全福在冯老七的蛊惑下，或许最初同意甚至参与了某种恐怖“仪式”（比如用人肉作药引），目标是救妻子。但在实际操作中（杀害孙大壮，甚至可能被迫或自愿献出自己的一部分？），他承受不住巨大的罪恶感和恐惧，与冯老七发生冲突。冯老七杀了他（或失手致死），然后仓促处理现场，将部分尸肉混入馅料，部分藏匿，自己带着部分尸块逃离。而那些包好的饺子，或许是刘全福在良知尚存时，按照“仪式”要求包的，也可能是冯老七为了完成“仪式”包的，但最终因为意外或内心波动，没有进行下去。
林澈的“不敢吃”的猜测，或许接近了凶手（无论是刘全福还是冯老七）某一瞬间的心理状态。
两天后，冯老七在邻市一个长途汽车站被抓获。他随身携带的行李里，发现了少量可疑的肉干和一本写满歪理邪说、记载着各种恐怖“偏方”的笔记，其中一页，赫然写着“至亲之悔，罪者之肉，和而为馅，心诚可愈绝症”等令人毛骨悚然的字句，旁边还有一些潦草的符号和“刘”、“孙”等字眼。
面对审讯和铁证，冯老七起初狡辩，最终崩溃交代。
他因售卖假药被取缔后，心生怨念，沉迷于自己编造的邪术。得知刘全福妻子病重，便主动接近，用一套“需要至亲悔过（刘全福需‘献祭’自身部分血肉以示诚心）和罪孽之身（他选中了无辜的拾荒者孙大壮，污蔑其‘前世有孽障’）的肉馅制成‘赎罪饺’，给病人食用或在其面前供奉，可赎病孽”的歪理邪说，蛊惑了绝望的刘全福。
案发当晚，他骗孙大壮到饺子馆后院，将其杀害。然后逼迫刘全福参与分尸、剔肉。刘全福在极度恐惧和罪恶感中精神恍惚，机械地操作。但在冯老七要求刘全福也“献祭”自己一块肉时，刘全福突然清醒，剧烈反抗。搏斗中，冯老七用斩骨刀失手杀死了刘全福。
一不做二不休，冯老七将两人的部分尸肉混合，加入正常肉馅伪装。他按照自己那套邪说，包了部分“赎罪饺”，准备带走“施法”。但处理尸块时（藏匿于桶底，部分装车准备运走丢弃），听到外面似乎有动静（可能是野猫或错觉），惊慌之下，丢弃了部分碎骨皮肉在垃圾桶，带着装有部分尸块的泡沫箱，骑上事先准备好的三轮车仓皇逃离。那些包好的生饺子，被他遗忘在了操作台上。
他原计划将“赎罪饺”和剩余尸块带到偏僻处进行某种“仪式
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