和‘忠君’绑死了！
清朝皇帝屡次下诏褒奖贞烈妇女，贞节牌坊修得遍地都是。
海瑞是千古忠臣标杆，给他编个‘教女饿死守贞’的故事。
既能让‘忠臣’形象更立体，又能宣传‘贞洁重于性命’的伦理，简直一箭双雕！”
弹幕瞬间炸开：
“卧槽！原来我从小看的‘海瑞杀女’是假的？清朝文人也太能编了吧！”
“清朝：只要我编得够真，贞洁和忠君就能绑得够紧！”
“真是离谱！以前就怀疑过是假的，没想到是清朝刻意造假宣传，果然带清没干过好事！”
历朝历代的人都满脸震惊，海瑞更是气得浑身发抖。
“气煞老夫！竟敢如此编排于我！逼死亲生女儿这般丧尽天良之事，竟让后人以为我是这般不堪之人！”
他本就为明朝的困境忧心忡忡，没想到自己在未来还要遭受这般污蔑，险些气得吐血。
张居正也不由得对海瑞生出几分同情：“确实太过冤枉。”
金禾话锋一转，认真科普起来。
“我知道大家听过不少明朝贞洁烈妇的惨事，但今天必须好好说说，明朝和清朝到底有什么本质区别！”
朱元璋将程朱理学定为正统，对社会思想造成了一定压抑。
他提倡表彰守节寡妇，也助长了部分民间逼迫女子守寡的风气，这是毋庸置疑的。”
“但明朝是延续数百年的王朝，中间有心学兴起带来的思想解放，还有各类民间思想家涌现。
本质是自由派和保守派的斗争——就像现在国外支持打胎和反对打胎的两派之争，明朝也是如此！”
金禾又特意为海瑞澄清。
“咱们不能用现在的标准要求古代人，单论对女性婚嫁权利的态度，海瑞在当时绝对算得上思想开明的异类。”
“海瑞的思想确实受陆王心学‘知行合一’‘致良知’理念影响，在改嫁这件事上，他有实打实的举措和主张。
早年他因婆媳失和与发妻许氏和离后，不仅没有阻挠，反而主动劝其改嫁，这在当时的士大夫阶层里已是凤毛麟角。”
“出任应天巡抚期间，他更是把这种理念落到了实处。
明令辖区内‘寡妇自愿改嫁者，宗族不得横加阻拦’，还严禁乡绅以‘失节’为名苛责改嫁妇人。
他尤其看不惯程颐‘饿死事小，失节事大’的论调，认为这种僵化礼教无视底层妇人的生存窘境.
是‘悖逆人情、罔顾民生’的空谈，曾公开驳斥这类教条‘非圣人治世之本’。”
“至于对程朱理学，评价朱熹虽然读书很多，但所学
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