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第184章 雍正:地主善人[2 / 3]

奴变”这个事件。

这倒也不错,江南蓄奴之风确实非常流行。

不过,大明的危机显然不是这件事情。

金禾说起了这件事情的前因后果。

“这也不是大明特色,每个王朝末年都一样。土地兼并严重,老百姓只能卖身为奴。

江南富户大量蓄养世仆,这种人世代为奴,不得脱籍,人身依附极强。”

“不过晚明商品经济发展,人身自由观念萌芽,奴仆的反抗意识也跟着觉醒了。”

“所以在1644年崇祯自缢,1645年南明弘光政权覆灭之后,江南秩序崩塌,权力真空出现。

此时清军南下,加剧社会动荡,奴仆趁机以鼎革之际,奴例不得如初为号召,掀起索契、焚屋、缚主的反抗浪潮。”

“当时太仓乌龙会、嘉定、江阴、金坛等地奴仆暴动不断,著名的徐霞客家族,都遭仆人杀害。”

“1645年闰六月到七月,太仓乌龙会聚众数千,白布缠头,设帅府,攻州城。

江阴、嘉定等地奴仆鸣锣聚众,逼主交出身契,焚烧房屋,捆绑主人。”

“看起来好像是这种政权变动的时机,大家获得自由了。

结果呢?带清和地主阶级合流了啊!他们达成了默契,共同镇压反抗的奴仆。”

“1645年7月底,李成栋率清军进剿沙溪,吕茂成枭首,俞伯祥后被斩,乌龙会武装彻底瓦解。这是江南鼎革之际最大规模的奴仆武装起义。”

“这之后,奴仆零星暴动持续不断,如麻城、金坛等地奴仆组织反抗,但规模远不及初期。”

“带清为争取江南士绅支持,重申主仆名分,严办奴变,斩杀为首者,勒令奴仆归主。”

“到了康熙雍正时期,依然偶有奴仆聚众逼契、抗租,均被地方官迅速弹压。”

“所以到了雍正时期,他制定了一个非常好的法律,和地主阶级牢牢合流。

结果还有人说地主阶级痛恨雍正写书骂他,他简直就是地主阶级的大善人!”

讲到这件事情,金禾都忍不住嗤笑了起来:。

“这个法律叫什么呢?叫《奸顽佃户例》。

听这名字就知道了吧?虽然是乾隆年间正式成型的,但其实从顺治康熙时候就开始有雏形,雍正的时候定得更细。”

“清朝历史记录的原文是这样的。

九月,吏部审议回复:河南总督田文镜上奏说,今后乡绅、生员若苛刻虐待佃户,乡绅依照违反规制的条例议处;生员、监生、吏员则革除其官职和头衔。”

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